《中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與時(shí)代精神內(nèi)涵》

  培訓(xùn)講師：楊老師

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《中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與時(shí)代精神內(nèi)涵》詳細(xì)內(nèi)容

《中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與時(shí)代精神內(nèi)涵》

《中華優(yōu)秀文化與時(shí)代精神內(nèi)涵》
主講：楊老師
【課程背景】
習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中指出“文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量“。中國(guó)作為四大文明之一，有著悠久、綿長(zhǎng)的文化傳統(tǒng)。以儒、道兩家為主干的中國(guó)傳統(tǒng)文化，以其豐富的思想內(nèi)涵，成為中國(guó)人思想與價(jià)值的根本來(lái)源，是任何時(shí)候都不能忘記的文化之根。中國(guó)傳統(tǒng)文化在個(gè)人修養(yǎng)、社會(huì)和諧、天下大同等等方面，都有相當(dāng)豐富的內(nèi)容，做為一個(gè)現(xiàn)代中國(guó)人，應(yīng)當(dāng)接受傳統(tǒng)文化的薰陶與涵養(yǎng)。鑒于此，本課程擬對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化及時(shí)代精神內(nèi)涵其進(jìn)行全面、深入介紹。
【課程收益】
（1）對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化主要內(nèi)容、精神特質(zhì)有全面掌握
（2）對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值與意義有更進(jìn)一步認(rèn)識(shí)
【課程對(duì)象】
黨政機(jī)關(guān)、事業(yè)單位、國(guó)企民企等單位；董事、總裁、總經(jīng)理、企業(yè)實(shí)際控制人、企業(yè)高管、文化學(xué)者等。
【課程時(shí)間】 1天
【課程大綱】
引言：為何要學(xué)習(xí)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化？
（一）學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的必要性
（二）傳統(tǒng)文化概述
（三）近代以來(lái)對(duì)傳統(tǒng)文化態(tài)度的演變
一 為學(xué)與做人——儒家與《論語(yǔ)》的啟示
（一）孔子、儒學(xué)與《論語(yǔ)》
（二）《論語(yǔ)》學(xué)、教思想及其現(xiàn)代價(jià)值
（三） 仁、孝、禮、君子——《論語(yǔ)》教人如何做人
（1） 仁、恕——德之本
（2） 孝——為人（仁）之本
（3） 禮——仁的外在儀式表現(xiàn)
（4）儒家做人的最高目標(biāo)——君子
（5）不患人不知
（6）交往的適度原則
（7）勇于改過(guò)
（8）平等和諧的上下級(jí)關(guān)系
（9）事業(yè)在先，待遇在后
（10）扎實(shí)做好本職工作
（11）誠(chéng)信
（四）《論語(yǔ)》管理思想的啟示
（1） 導(dǎo)之以德、勤勉愛(ài)人
（2） 尊賢使能
（3） 正身
（4） 總結(jié)：幾種不同的管理思想
二 勤儉與苦干——墨家思想的現(xiàn)代傳承
（一） 墨家在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的顯學(xué)地位
（二） 墨家與儒家的聯(lián)系與對(duì)立
（三） 墨家主要思想——兼愛(ài)、非攻、節(jié)儉
（四） 墨家特點(diǎn)
（五） 墨家的消亡及影響、當(dāng)代價(jià)值

三 法治與法制——法家思想的現(xiàn)代價(jià)值
（一）法家代表人物——商鞅、韓非
（二）商鞅變法及其歷史意義
（三）法家思想的集大成者——韓非
（1）對(duì)法治的強(qiáng)調(diào)
（2）法家理論缺陷
（四）法家思想與當(dāng)代法治社會(huì)的建構(gòu)
四 無(wú)為與自然——道家思想與現(xiàn)代人生
（一）道家——文明進(jìn)程的反思
（二）老子其人與《老子》其書
（1）老子生平（約前571—前471）
（2）《老子》其書
（三）道與無(wú)為——老子的主要思想
（1） 第一步驟：老子對(duì)世界本原的認(rèn)識(shí)——道
（2） 第二步驟：道法自然
（3）第三步驟： 老子無(wú)為的辯證法——知白守黑
（四）莊子其人與莊子思想
（1） 莊子生平（前369—前286）
（2）《莊子》其書
（3） 莊子認(rèn)識(shí)世界的方式——平等的“齊物”思想
（4） 莊子的核心追求——自由的“逍遙游”思想
（五）道家的養(yǎng)生思想
（六） 老莊同異
（七）老莊思想的現(xiàn)代價(jià)值
（1）個(gè)人修養(yǎng)：追尋內(nèi)心恬淡安寧，回歸自然主義
（2）國(guó)家社會(huì)：反思現(xiàn)代文明帶來(lái)的弊病

五 當(dāng)前如何對(duì)待傳統(tǒng)文化
（一） 摒棄——落后的、封建的部分
（二） 繼承——傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、提高個(gè)人修養(yǎng)
（三） 開創(chuàng)——傳統(tǒng)煥發(fā)老梅新枝

 

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《諸子百家思想及其當(dāng)代價(jià)值》主講：楊老師【課程概述】在中國(guó)燦爛的五千年文化中，先秦諸子百家是其中一顆耀眼奪目的明珠。儒、道、法、名、墨、陰陽(yáng)、縱橫等等思想流派，以異彩紛呈的方式，建構(gòu)了中國(guó)文化的基礎(chǔ)，對(duì)中國(guó)人的精神世界產(chǎn)生了各式各樣的重要影響。在弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的今天，全面、準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)諸子百家，客觀評(píng)價(jià)其得失，總結(jié)其智慧，可為現(xiàn)代中國(guó)人重新認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化打開一扇窗

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養(yǎng)心養(yǎng)神——國(guó)學(xué)智慧與職場(chǎng)陽(yáng)光心態(tài)主講：楊老師【課程概述】當(dāng)前，經(jīng)歷了近代以來(lái)對(duì)傳統(tǒng)文化的否定、批判以后，傳統(tǒng)文化的地位回升，傳統(tǒng)文化熱、國(guó)學(xué)熱蔚然興起，傳統(tǒng)文化的正面價(jià)值得到越來(lái)越多的肯定。在這樣的背景下，傳統(tǒng)修養(yǎng)之道也越來(lái)越受到人們的重視。事實(shí)上，儒道思想中蘊(yùn)含了豐富的修養(yǎng)文化，可以為當(dāng)代人找到心靈的港灣。如何成為一個(gè)性格健全、修養(yǎng)完備的儒家君子？又如何

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《優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與黨史教育》【課程概述】習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中指出“文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量“。在新的時(shí)代條件下，一方面要“推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”，一方面則要“繼承革命文化，發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，不忘本來(lái)、吸收外來(lái)、面向未來(lái)，更好構(gòu)筑中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量，為人民提供精神指引”。中國(guó)作為四大

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