淺析: 企業(yè)文化之我見(jiàn)
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制度文化中,最為要緊是重大決策的出臺(tái)機(jī)制(真理雖然有時(shí)“掌握在少數(shù)人手中”,但是民主的決策是大家統(tǒng)一認(rèn)識(shí)并有力執(zhí)行的保證,有時(shí)候民主的過(guò)程就是教育的過(guò)程),然后是各級(jí)人員的利益分配機(jī)制,利益分配往往決定人們的價(jià)值取向,其次就是日常工作的管理制度。
在政策與制度的執(zhí)行過(guò)程中,不同的人有不同的習(xí)慣、不同的方式,工作起來(lái)就有不同的風(fēng)格,就會(huì)有不同的效果,因?yàn)槊總€(gè)人的理想、習(xí)性、觀念、閱歷以及工作的能力都是千差萬(wàn)別的。日常的工作中,我們不可能讓所有人都一模一樣,但是我們至少可以嚴(yán)禁有悖于公司理念的有害于政策制度徹底執(zhí)行的言行存在,時(shí)時(shí)倡導(dǎo)積極的行為準(zhǔn)則,比如,誠(chéng)信、勤奮、堅(jiān)韌、執(zhí)著、團(tuán)結(jié)、公正、廉潔等。
而很多的事項(xiàng)是規(guī)章制度所難以窮盡的,往往就得靠良好的行為去解決。在團(tuán)結(jié)、融洽、合諧、互信、合作的氛圍中,團(tuán)隊(duì)才有可能出現(xiàn)超常的執(zhí)行力和創(chuàng)造力。這氛圍,也就是人們常常談及的由理念、制度、健康的觀念及行為準(zhǔn)則等等各方面因素揉合沉淀而成的“文化”。所以,企業(yè)文化實(shí)際就是我們的理想信念、我們的制度、我們?cè)谌粘9ぷ髦兴值男袨闇?zhǔn)則與觀念,只不過(guò)要它們相互融合在一起形成一定的氛圍后,我們才稱其為文化。這還真有點(diǎn)像廚師手中的原材料與做好之后的美味佳肴。至此才稍微有一丁點(diǎn)地明白,杰克*韋爾奇先生為什么謙虛地說(shuō),對(duì)他的自傳不要抱太大希望,只不過(guò)是世界級(jí)大飯店的“廚房”而已,決不是擺在桌面上的精美菜肴。簡(jiǎn)單話語(yǔ)背后深藏玄機(jī)吶!
真正好的企業(yè)文化,是能深入到人們的骨髓與腦海,時(shí)時(shí)幫助人們用良好的思維習(xí)慣去思考問(wèn)題以得出正確結(jié)論,用良好的行為習(xí)慣去執(zhí)行政策、制度,已至于人們?cè)陔x開(kāi)該企業(yè)后也能有很好思維習(xí)慣與行為習(xí)慣。知名企業(yè)的員工為人們所爭(zhēng)相聘用就是這個(gè)緣故。
近年來(lái)我國(guó)隨著政策的開(kāi)明,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,很多的民營(yíng)企業(yè)得以發(fā)展壯大。而民營(yíng)企業(yè)的成就往往取決于老板個(gè)人的能力與智慧,所以他的企業(yè)文化在很大程度上就是老板個(gè)人的文化,其個(gè)人的理想與追求,其思維習(xí)慣、行為習(xí)慣等往往就會(huì)表現(xiàn)在制度中,往往就會(huì)引導(dǎo)員工的行為,從而形成個(gè)人特色十分濃厚的企業(yè)文化。
還有這樣一種傾向,最高決策者把個(gè)人的良好習(xí)慣總結(jié)出來(lái)后,講述給下屬要求遵照?qǐng)?zhí)行,然后說(shuō),這就是我們的文化。其實(shí)不然,只有當(dāng)好的東西為企業(yè)上下所接受,并且還有相關(guān)的制度保證予以貫徹而成為一種公司共同的行為準(zhǔn)則后,才是真正意義上的企業(yè)文化。所以,就會(huì)出現(xiàn)“**文化只是停留在口頭上的文化”之說(shuō)法,實(shí)際上指的就是這層意思。
因此不難理解,我們民營(yíng)企業(yè)若想有長(zhǎng)遠(yuǎn)的穩(wěn)健發(fā)展甚至要成為百年企業(yè),就非得淡化個(gè)人的絕對(duì)影響力,形成以科學(xué)的決策機(jī)制和權(quán)力分配、交接機(jī)制為重點(diǎn)的企業(yè)文化,方可得以實(shí)現(xiàn)。
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