安居風水
住宅(陽宅)是人類繁延生息的地方，是人們養(yǎng)精蓄銳的場所，也是人們能穿的最大的衣服，對人們起著特殊的保護作用。因此，歷來都有安居樂業(yè)之說。人因宅而立，宅因人而存，人宅相通，感應天地。所以建造或選擇住宅時，一定要以科學辯證的觀點，用心體會，細意觀察，才能建造和選"竦蕉勻頌逕硇慕】滌辛己米饔玫牟胤緹燮?、称心瓤夆的好氛n蕁?
《易經•系辭》說：“上古人穴居而野處，后世圣人易之以宮室，上棟下宇，以待風雨，蓋取諸大壯。”這是說房屋的演進，原始人本居于洞穴之中，或在野外露宿，遇天上有雷雨交加，或風雪寒冷，先人解決的辦法，就是發(fā)明房屋以避之，故取象于大壯（易經大壯卦象為：上卦震為雷，下卦乾為天，為宇。
古人已經提出風與水是促使房屋構成的直接原因，而現(xiàn)代人常說住宅是凝固的音樂，無聲的語言，因為住宅的格局顯示出人類適應環(huán)境的智慧，宅好人旺一直是人類幾千年來對住宅文化的追求。用辯證的觀點來看，住宅應該具有藏風聚氣的特點。但僅從此點來解釋住宅的風水問題還是不夠全面的，根據(jù)筆者多年來對住宅風水的研究后發(fā)現(xiàn)，住宅風水學是由‘地球物理學、水文地質學、環(huán)境景觀學、生態(tài)建筑學、氣候氣象學、宇宙星體學、磁向方位學和人體生命信息學等八大學科的綜合學科。摘自[慧緣風水學]。因此，無論是建造私家住宅，或者是進行房地產項目的開發(fā)，或者是進行城市規(guī)劃和建設，如果能注重風水科學的研究和運用，將會在建設過程中達到非常理想的效果，也會使人們對這些建筑物產生一種舒適感和親切感,人們在這樣的環(huán)境中生活,肯定會身心健康,生活幸福。
能夠藏風聚氣的好住宅必須具備三個基本條件，一是環(huán)境位置好，二是建設格局好，三是有氣勢?！饵S帝工經》中說：“夫宅者，乃是陰陽之樞紐，人倫之軌模。非夫博物明賢，無能悟斯道也。”所以選擇住宅時要目光如炬，仔細考察，精心判斷，還要特別注意以下幾個問題：環(huán)境位置、格局裝飾等。

看風水十大要訣---因地制宜
中國從古到今都是主張因地制宜，即根據(jù)環(huán)境的客觀性，采取適宜于自然的生活方式?！吨芤?bull;大壯卦》提出："適形而止"，《淮南子。秦族訓》云："俯視天地，以制度量，察陵陸，水澤、肥墩、高下之宜，立事生財，以除饑寒之。"先秦時的姜太公倡導因地制宜，《史民•貨殖列傳》記載："十公望封于營丘，地瀉鹵，人民寡，于是太公勸其女功，極技巧，通漁鹽。
中國地域遼闊，氣自覺候差異很大，"地質也不一樣，建筑形式辦不同。酉北干旱少雨，人們就采取穴居式窯洞。隘北、隴東、豫西、晉中等地，在黃土高原上拍幾米見方的洞穴，洞口立門窗，朝向南方。窯洞施工簡易，不占土地，節(jié)省材料，防火防寒，冬暖夏涼，人可長壽，雞多下蛋。西南潮濕多雨，蟲獸很多，人們就采取干圍式竹樓?！杜f唐書•南蠻傳》云："山有毒昌，虱腹蛇，人并樓居，登梯而上，號為子圍。"樓下空著或養(yǎng)家畜，樓上住人。竹樓空氣流通，涼爽防潮，云南的傣族、景頗族、海南的黎族、廣西的憧族大多把竹樓修建在依山傍山之處，視野開闊，風景優(yōu)雅。此外，草原的牧民采用蒙古包為住宅，使于隨水草而遷徙。貴州山區(qū)和大理人民用山石徹房，華中平原的人民以土磚建房，這些建筑形式都是根據(jù)當時當?shù)氐木唧w條件而創(chuàng)立的，如果易地改換建筑，人民不會接受。明代謝肇漸在《五雜姐》中說："南人有無墻之室，北人不能為也。北人有無柱之室，南人不能為也。北人不信南人有架空之按行于木秒，南人不信北人有萬斛之窯藏于地中，地賽燕都雖有，然不僅秦晉之多，蓋人家類似當蓄室矣?；夭俟什桓Ｆ淙藞怨什槐?。
中國現(xiàn)存許多建筑都是因地制宜的楷模。湖北武當山是道教名勝，明成祖朱校當初派三十萬人上山修廟，命令不許劈山改建，只許隨地勢高下砌造墻垣和金殿。
清代康熙年間，按照因地制宜的原則在河北省承德旁邊修建了一座避暑山莊?？滴趸实蹮釔圩匀唬鐦銗畚?，親自選址和測量，山莊的高不過海拔300至5o0米，而它的北邊，在200公里的距離內，陡然向上形成了高達約1600米的壩上高原，高原是一座巨大而厚實的屏障，擋住了西北的寒流。渤海沿武烈河而上的水氣在此增加了濕潤度。雨水充足，氣候暖和，林木茂盛，天成一處自然植物園?？滴趸实墼谝ㄇf時，下令不許砍伐和博獵，而要大量種植油松和其它喬木，并且開挖湖泊，引入水鳥棲息。山莊北有獅子溝，東界武烈河，西有廣仁嶺，國西而東形成臺地。全計占地約八千四百孔，國內有起伏的山巒、平坦的原野、蔥郁的山谷，自成天然之趣。
中國是個務實的國度，因地制宜是務實思想的體現(xiàn)。根據(jù)實際情況，采取切實有效的方法，使人與建筑適宜于自然，回歸自然，反樸歸真，天人合一，這正是風水思想的真諦所在。

搜集的一些風水知識和大家分享！
能夠藏風聚氣的好住宅必須具備三個基本條件，一是環(huán)境位置好，二是建設格局好，三是有氣勢?！饵S帝工經》中說：“夫宅者，乃是陰陽之樞紐，人倫之軌模。非夫博物明賢，無能悟斯道也。”所以選擇住宅時要目光如炬，仔細考察，精心判斷，還要特別注意以下幾個問題。
一、 環(huán)境和位置
住宅的環(huán)境位置非常重要，有些位置之所以令人一到此處即有舒適安逸之感；前有明堂財氣、后有文昌官氣，吉利祥和,是因為好的住宅除朝向好，道路交通暢順方便,環(huán)境位置佳外，并且格局四正，搭配合理，視野寬闊，采光通風，充滿生氣活力。然而，以下的十一種位置最好不要建造住宅,也最好不要購買這些地方的樓盤作住宅。
一是立交橋旁，因為立交橋旁的交通并不方便,而且高速通行的車輛產生的噪音和渦旋氣流會對居住者產生傷害,當然也會對建筑物的風水財氣產生產極大的沖斷作用，對住戶身心健康及財運官運都不利。
二是交叉的大道旁，因為大道的交叉處產生的影響力和立交橋處差不多，而且還會塵土飛揚，居住于此，日常起居都不得安寧。
三是高壓電塔和電臺電視塔旁，因為這些地方會產生很強的電磁波，如果人體長期接觸這種較強的電磁波，就會使人的神經系統(tǒng)和免疫系統(tǒng)受到破壞，可能會引起多種較嚴重的疾病。因此，這些地方最好不要居住。
四是加油站旁，加油站是火災隱患和車輛往來噪音很大，會使居者煩躁不安。
五是位于玻璃幕墻對面。住在玻璃幕墻的倒影中是對人有一種壓抑感，其次陽光反射，形成光污染，對人體健康非常不利。
六是陽臺或主臥室不可正對大路呈一條直線，否則房屋會受到道路的沖煞，對健康不利。
七是陽臺或主臥室正對附近建筑物的轉角或尖角，就像一個楔子，打進住宅中心，風水學叫尖刀煞，居住在這種住宅里會使人覺得難以忍受，心情很差，當然會對健康產生不利的影響。
八是建在靠近鐵路旁的住宅?；疖嚨乃俣群芸欤咚賮硗幕疖嚂a生很強的氣流旋渦，并且氣笛鳴叫，使人不能安寧，對人身體健康不利。
九是住宅的周圍建筑都很高，自己的住宅很小，向外視野被遮蔽，使人有被圍困之感，發(fā)展將受到嚴重影響。
十是住宅的陽臺及窗外不可看到墳場、墓地等不潔之物，或者面對工廠煙囪，則居住者的心理會到較大受影響，甚至會經常作惡夢，對健康不利。
十一是住宅不可離松軟的山體太近，因為松軟的山體可能會在大瀑雨時滑坡，可能會產生嚴重的后果。
要想選擇一個好的住宅位，必須按照了解自然、利用自然、改造自然、順應自然的四大原則。一定不能粗心大意，要將周邊環(huán)境仔細看清楚，以做到一目了然，胸有成竹。
二、 格局協(xié)調
云：“宅以形勢為身體，以泉水為血脈，以土地為皮肉，以草木為毛發(fā)，以舍屋為衣服，以門戶為冠帶。若是如斯，是事儼雅，乃為上吉。”這是古人把住宅人性化，說明格局搭配得當，對住宅與人都是很重要的。為何有些房子一走進去就會感覺到神清氣爽，如沐春風；而有的房子則感覺壓抑沉悶，坐立不寧？這就在于格局優(yōu)劣的分別。四方寬敞、正大光明，布置協(xié)調的格局是住家上乘之選。而以下幾種類型的住宅則是要避忌的：
一、 大門正對電梯或樓梯，是犯沖，本來住宅是聚氣養(yǎng)生之所，如今與電梯、樓梯直對，宅內之生氣則被其盡數(shù)吸去，可謂大忌。補救之法則是在進門處要用屏風或玄關隔開。
二、 大門與陽臺如成一直，也需要用屏風或玄關隔開，因為前后通透，可以一眼看透大門與陽臺，諺云：“前通后通，人財兩空。”并且穿堂風拂動，易令人得病。
三、 如果大門口直對長走廊，這也是沖煞，走廊越長，對家居越不利，這叫穿心劍格局，若門內無屏風阻隔，則不宜居住。
四、 若房子的窗戶開在走廊之外，屬于泄氣的格局，住宅的私隱性則蕩然無存，對家居也不利。另外，房子里的窗戶太多則泄氣，房子里窗戶太少，則少生氣，都屬不吉，應加以改變。
五、 大門不能正對廁門，試想人一進門就見到廁所，則住宅的功能何在？另外，睡房門與廁所門也不能正對，臥室與臥室門也不能正對，這些都犯了門沖。
六、 廁所的門若與廚房的門連在一起，則廁所的門應牢記時常關閉，免得受污濁之氣滌蕩。
七、 住房、客廳或飯廳中，如有橫梁切記不可壓住床位和坐位，并且天花頂宜高不宜八、 住宅內部盡量不要有太多尖角，現(xiàn)代許多高層住宅客廳呈菱形，往往會有尖角出現(xiàn)，不但有煞氣，而且令客廳失去和諧統(tǒng)一。若有此種情況出現(xiàn)，宜以木柜或矮柜補添在空角之處。倘若不想擺放木柜，則可把一盆高大而濃密的常綠植物擺放在尖角位，這亦可消減尖角對客廳風水的影響。
三、 臥室格局
臥室是人生度過一生三分之一時光的場所，攝氣養(yǎng)神，均在于此。臥室并無大小的講究，是謂“室雅何須大，花香不在多”。但格局一定要考究，營造一種安定靜謐，溫馨祥和的環(huán)境，就是理想居住環(huán)境。有以下幾個事項需要注意：床是臥室里最重要的家具，一般情況床位首選南北朝向，順應地磁引力，但有些房屋和人的信息則需要東西向擺床才好。臥房里不可有橫梁壓床，以免造成壓抑感，也有損于人的身心。床頭不能靠門，另外有人把床放在大門口側，這也是一種住宅的犯忌。屋內妝臺鏡不能照著枕頭位，否則睡眠容易受擾，精神不振。床頭柜應稍高過床，有利提升睡眠的質量和智慧，并提高睡眠質量。
四、 內部裝飾與擺設
《黃帝宅經》曰：“宅者，人之本。人以宅為家，居若安即家代昌吉。若不安，即門族衰微。”所以，居室內裝飾要注意以下幾個要點：
1、 若住宅的大廳較暗，可加壁掛或圖畫來彌補缺陷，如牡丹花或向陽花，可采收陽剛之氣，另外掛畫應以光明正大的內容為宜，避免孤兀之物。如有山水畫掛在廳堂上，要觀其水勢向屋內流，不可向外流。因山主人丁水管財，水向內流乃進財寶，水流出為失財。船畫要使船頭向屋內，切忌向出屋外，向出者損財丁，向入者招財進寶，可言滿載而歸。對家居吉利的字畫，包括象征富貴榮華的牡丹花畫，象征年年有余的蓮花及錦鯉圖，象征健康長壽的松柏長青圖等等。至于“字”則以寓意吉祥、善頌善禱的書法為宜。
2、 有的門廳及房間掛鐘是必須的，特別是綜合辦公室，更應該掛時鐘，因為在這些地方掛時鐘可有五大作用，一是招財進寶，二是避邪氣，三是助主人運勢，四是管理部下，五是計時間。但是，時鐘的掛法若不明理氣，掛錯地方就不行了，時鐘的正面不能向內，應朝向門或陽臺的方向為好。
3、 家中養(yǎng)金魚。金魚常被稱為風水魚，可彌補家居風水上的缺陷，并令住宅充滿活力，引起生機，但必須注意魚缸大小須適中，周圍不可堆放其他雜物，不能正對著灶臺位，因為灶臺位屬火，與水相克。不能有死魚，魚缸上邊不能擺放財神象。
4、 房內的綠色植物是應該擺放的。大廳內可擺放富貴竹，發(fā)財樹等，象征生機勃勃、制造氧氣，對居室有益。不必強求四季鮮花，但必須常綠常青，如有枯萎，則需常換，令居室更具活力。
5、 不管房間住人不住人，房內的門窗應該做到常開常閉，令氣勢流動，空氣更新，做到“流水不腐，戶樞不蠹”。另外，大門門縫不可過大，免得泄財氣。
6、 如果屋小，則房間里的家具不宜太大，懸掛的鏡子也不宜太大，這都是保持均衡方面來考慮的。
7、 有些人家中喜用八卦鏡、風鈴等物，又不明規(guī)理，所以家中不可亂用，免得傷身。如有格局方面的破綻，最好以裝修或植物來化解。
8、 房間的顏色：房間的顏色以白、黃、藍、綠諸色為佳，木色亦可，忌用黑色，少用灰色。天花板顏色宜輕不宜重，因為上古天地初開只是渾沌一片，其后分化為二氣，氣之清濁者下沉而為地，于是才有天地之分?？蛷d的天花板象征“天”，顏色當然是以輕清這宜。所謂輕清，是指較淺較淡的顏色；一般來說以白色、淡黃色和淺藍色為主，象征朗朗藍天，而白色則象征白云悠悠。而地板的顏色則宜稍深色為主，以符合天輕地重之義。
五、 選擇住宅十大新要素
近年來，新型住宅的戶型、配套等各項指標年年都在發(fā)生變化，根據(jù)我近年來對新型住宅的觀察研究發(fā)現(xiàn)，選擇住宅和房內裝修時應注意如下幾個方面：
1、 住宅須具八大功能
眼下設計的戶型已不可能少于八大功能，即起居、就餐、廚衛(wèi)、就寢、儲藏、工作和學習以及陽臺。對開發(fā)商來說，若缺少某些功能，房子就不容易賣出去。對購房者來說，缺少某一個功能，房子就很難保值了。
2、 套房應公寓化
小高層和多層住宅日益向公寓化發(fā)展，是指一個樓面盡量少安排住戶。目前大都布置二戶，最多三戶，考究點的只有一戶。此種布居往往采用單元拼接法設計，這樣既能滿足每戶家庭的私密性，同時也能滿足房屋的充足采光和通風。
3、 立面要講求三段式
樓房外立面色彩應采用三段式設計，即底部、中部和上部。底部墻面以深褐色的條彩。三段立面大都有縱橫線條裝飾，更講究的用玻璃、鑄鐵、磁磚、不銹鋼等建材以及空調板、凹凸窗配置，具有較強的現(xiàn)代質感和豐富的層次感。
4、 復式房應微型化
復式房已流行多年，今年則有復式房小型化趨勢。過去復式房每套至少200平方米以上，如今對總面積進行控制，出現(xiàn)150至180平方米的“微型復式房”。不少高層住宅的底層和頂層都設計復式結構，有的整幢都是復式。
5、 陽臺
南側的陽臺多用于活動或擺放花草，而北陽臺的設置是近幾年開始流行起來的，最近越來越強調北陽臺的多功能，不但使之成為廚房間的輔助空間，同時開始考慮在北陽臺放置洗衣機。有的還把北陽臺設計成半封閉式，讓洗衣機有個“室內”空間。
6、 儲藏室
盡管儲藏室被普遍采用，但以往大都是簡易的半封閉布局?，F(xiàn)在已把儲藏室做成一個全封閉獨立進入式的空間，如同一個正規(guī)小房間。有的甚至考慮儲藏室內部的設計，使之更美觀實用。
7、 墻面分隔有凹凸
室內墻面從來都是平面的，然而現(xiàn)在出現(xiàn)了凹凸分隔墻，購房者可以嵌入一些家具或書柜，有的利用凹凸分隔巧妙地裝飾成具有層次豐富的天然擺設。
8、 起居室
目前人們已把廳分成“客”和“餐”兩類功能，客廳和餐廳錯落分開，不在同一直線上，手槍柄的起居廳設計已被廣泛使用?？蛷d朝南帶落地門陽臺、餐廳朝北帶工作臺，有的把客廳抬高20至30厘米，造成“落差”，使廳的布局更豐富和活潑，同時也區(qū)分了廳的兩種功能。
9、 袖珍小戶型
三房一廳房間近期需求仍很廣泛，但總面積在趨小。不少住房已把三房一廳面積控制在110平方米以內，人稱“袖珍三房”。一方面避免房間面積過大抬高總價，另一方面考慮孩子長大的分居趨勢。目前市場上一室一廳的房子需求也有增長趨勢，這是因為城市新生代一族特定的生活需求所致。
10、 小區(qū)園藝化環(huán)境
小區(qū)環(huán)境綠化日益走向“園藝化”，不少開發(fā)商在綠化造景bsp;上刻意追求建筑與觀景、自然地形與人工景點融為一體。同時盡量擴大綠化空間，并做到各建筑之間的相互呼應以及可識別性。另外，隨著人們的收入的增加，購買小汽車的人士在迅速增加，因此，住宅區(qū)內的停車位置一定要充足，不然的話就會給住戶帶來很多煩惱。這已經引起許多開發(fā)商和買房者的重視

家居風水秘決客廳篇
了解居家風水能提高您的生活品質，讓您生活地更舒適，一般而言風水運用在室內裝修上最主要是著重于空間規(guī)劃。為符合現(xiàn)代住宅的需求，以下將以最初淺的法則帶您一窺居家風水，內容是依據(jù)專門探討室內風水的古書《陽宅三要》，加以過濾、整理、修改而成。傳統(tǒng)《陽宅三要》的勘屋重點在于門、主、灶，其內容所指的“門”為大門，是一家人進出必經的地方，而其內容所指的“主”為主人休息的臥房，以及“灶”為料理一家大小三餐的爐具。因為現(xiàn)代和古代的住宅結構有明顯的差異，所以我們將勘屋重點的“門”修改為“客廳”篇，至于“主”和“灶”在此我們也將這二部份分別修改為“臥房”篇和“廚房”篇以期符合時代所需?？蛷d、臥房和廚房的格局是勘測現(xiàn)代《陽宅三要》的重心所在。一個住宅整體的吉兇，無論是在財運強弱、事業(yè)的升遷、健康狀況或是夫妻緣份，大抵是受現(xiàn)代《陽宅三要》所影響，其重要性當然無與倫比。我們在此希望藉由現(xiàn)代《陽宅三要》的修正，使傳統(tǒng)的風水學說更貼近現(xiàn)代居家生活，讓您的住宅規(guī)劃有法可循，使風水成為您生活的一部份，而不再是迷信。
　　所有的門應由左邊開
　　所謂左青龍右白虎，青龍在左宜動，白虎在右宜靜，所以全部的門應從左開為吉，也就是說人由里向外、門把宜設在左側。開門如有左右顛倒容易導致家庭紛爭。
　　大門不可正對電梯
　　大樓住家其大門不可以正對電梯門，正對造成沖射不利財運，住戶容易得患疾病。
　　大門不可直線對窗、后門或廁所
　　門和窗戶是理氣進出屋內的開口，大門不可與窗、后門連成一直線，形成前后門相穿，使理氣穿堂直出、不能聚集于屋內，因此財富無法結集，所以謂之退財。廁所是提供人們排泄的空間，本質并不乾凈，所以大門也不宜直對廁所。大門直對廁所會使理財投資出錯，使人財進財出，損害家人的財運。
　　大門與客廳應設玄關
　　風水要訣“喜回旋、忌直沖”。大門與客廳設置玄關或矮柜遮檔，使內外有所緩沖，理氣得以回旋后聚集于客廳，住宅內部也得到隱蔽，外邊不易窺探。住宅內部隱蔽深藏，象征福氣綿延。
　　客廳應設在住家的最前方
　　進入大門后首先應看見客廳，而臥房、廚房以及其他空間應設在房子后方?？臻g運用配置顛倒，誤將客廳設置在后方，會造成退財格局，容易使財運走下坡。
　　住家旺位在大門的斜對角
　　住家旺位通常是在客廳，其主要條件為清靜、安定，不可以是通道的動線，一般而言旺位是在進入客廳門口的斜對角。既然旺位多出現(xiàn)于大門斜對角，所以不宜懸掛鏡子，因為鏡子有反射的效果，容易阻礙家人的運勢；使財運不濟、機會流失。旺位應放置可助長運勢的吉祥物，最好的方法是種植具有生命力的寬葉綠色植物。
　　客廳不宜陰暗
　　客廳風水首重光線充足，所以陽臺上盡量避免擺放太多濃密的盆栽，以免遮檔光線。明亮的客廳能帶來家運旺盛，所以客廳壁面也不宜選擇太暗的色調。
　　客廳地板不宜高低不平
　　客廳地板應平坦、不宜有過多的階梯或制造高低的分別。有些客廳采用高低層次分區(qū)的設計，使地板高低有明顯的變化，因此家運也會因地板的起伏而多坎坷。
　　客廳不可成為動線
　　客廳是聚集旺氣的地方，應要求穩(wěn)定，不應將客廳規(guī)劃在動線內，使人走動過于頻繁?？蛷d設在通道的動線中，容易使家人聚會或客人來訪受到干撓。否則將影響住宅主人的事業(yè)和人際關系。
　　客廳若有梁橫跨，應以裝潢遮掩
　　客廳的天花板若有橫梁，將形成壓迫的感覺，人們坐在橫梁下容易造成精神緊張，而運勢不振。應盡速將橫梁遮掩在夾層的天花板里。
　　客廳應多使用圓形造型的裝飾物
　　客廳是家人和親友相聚的地方，最需要營造出活潑、融洽的氣氛。圓形屬陽、是動態(tài)的象徵，所以圓形的燈飾、天花造型、以及裝飾品具有引導溫馨、熱鬧的氣氛。
　　客廳不宜亂掛猛獸圖畫
　　客廳如懸掛花草、植物、山水或是魚、鳥、馬、白鶴、鳳凰等吉祥動物，通常較無禁忌。但如果您喜好懸掛龍、虎、鷹等猛獸時，則需要特別留意將畫中猛獸的頭部朝外，以形成防衛(wèi)的格局，而千萬不可將猛獸之頭部向內威脅自己，否則容易為家人帶來意外災禍。
　　客廳不宜塞滿骨董、雜物或裝飾品
　　客廳如果塞滿骨董、雜物和裝飾品，容易堆積灰塵，影響氣流暢通，當然容易使人氣血不順，健康衰敗。

家居風水秘決臥室篇
今天，臥房早已擺脫單純的睡眠功能。對于尋求居家溫馨的現(xiàn)代人而言,臥房的結構特別著重其所蘊含的安定性與隱密性，所以臥房不但必須詳細考慮其座落的位置、光線的適宜度之外，更應慎思臥房設計時相關風水的有關事項：
　　臥房形狀不宜斜邊凸角
　　臥房形狀適合方正，不適宜斜邊或是多角形狀。斜邊容易造成視線上的錯覺，多角容易造成壓迫，因而增加人的精神負擔，長期下來容易羅患疾病及發(fā)生意外。
　　臥房白天應明亮、晚間應昏暗
　　臥房應設有窗戶，除了空氣得以流通，白天更可以采光，使人精神暢快，而晚間窗戶應備有窗簾，擋住戶外夜光，使人容易入眠。
　　大樓浴廁不宜改成臥房
　　現(xiàn)代大樓管線整體施工，所以整棟大樓浴廁都設在同一地方。如果將浴廁改為臥房，勢必造成睡在樓上和樓下兩層的浴廁當中，而浴廁本為潮濕、不潔之所，夾在當中必然對環(huán)境衛(wèi)生有所影響，另外當樓上馬桶、水管一開動也絕對會影響到您的安寧，所以對人的身心健康造成傷害。
　　房門不可對大門
　　臥房為休息的地方，需要安靜、隱密，而大門為家人、朋友進出必經的地方，所以房門對大門不符合臥房安靜的條件。大門直沖房門容易影響健康和財運。
　　房門不可正對廁所
　　廁所是供人排泄的地方，容易產生穢氣和濕氣，所以正對房門會對臥房的空氣產生影響，對人的生體健康有害。
　　房門不可正對廚房或和廚房相鄰廚房
　　爐火煎炒、排出油煙，容易影響正對的房門，危害人體健康，并且使工作表現(xiàn)不穩(wěn)定。廚房是生火之處，甚為燥熱，所以也不宜與臥房相鄰，尤其是睡床緊貼爐灶的墻。
　　房門不可對鏡子
　　鏡子有反射作用，在風水上可將煞氣反射回去，所以可擋兇煞。但是鏡子對著房門會將兇煞沖克照進臥房，招來不好運勢。
　　鏡子與落地門窗不宜對床
　　鏡子是用來擋煞，作用是把煞氣反射回去，所以不可對床。尤其人們從睡夢中醒來，在意識不很清楚時，容易被映在鏡子或落地窗里的自己所驚嚇。
　　睡床或床頭不宜對正房門
　　睡覺時最講求安全、安靜和穩(wěn)定，房門是進出房間必經之所，因此房門不可對正睡床或床頭。否則睡床上的人容易缺乏安全感，并且有損健康。
　　床頭不可緊貼窗口
　　窗戶為理氣進出之所，所以床頭貼近窗口容易犯沖。在睡床上的人因看不見頭上的窗口，容易缺乏安全感，造成精神緊張，影響健康。
　　床頭不可在橫梁下
　　天花板宜平坦，忌有橫梁。橫梁在心理上容易產生重體的感覺，尤其人睡在橫梁之下會感受到莫大的壓力，造成精神上的壓迫，影響健康、事業(yè)。
　　床頭忌諱不靠墻壁
　　人平躺時不容易看見頭頂上，所以床頭宜靠墻、避免露空，而減少安全感。否則睡在床上的人，容易精神恍惚、疑神疑鬼，影響健康、事業(yè)。
　　床應加高離開地面
　　床面應離開地面 50 公分左右，床底必需保持清潔，不宜堆積雜物。離開地面，并且不堆積雜物能保持床底空氣暢通，減少地面濕氣滲透入床墊，而影響健康。
　　臥房不宜擺過多的植物
　　過多的花草植物容易聚集陰氣，并且植物于晚間吸收氧氣、釋放二氧化碳，所以容易影響人的生體健康。

風水辦公室篇
辦公室之地點宜在辦公大樓集合區(qū)，洽商方便；
辦公室之地點盡量避免在風月場所附近；
辦公室之裝璜不宜太豪華，辦公室之室內顏色宜乳白、象牙色為佳；
辦公室影印機不宜在白虎方，辦公室之金柜口不宜向門口-財來財去，辦公室之金柜口不宜向順水流-耗財連連；辦公室之金柜不可放在明顯之處；
辦公室之鏡子不可正沖門—口舌是非多；辦公室之鏡子應安在光線暗的地方，辦公室之動線應舒暢，辦公室之辦公桌顏色盡量明朗淺色；辦公室之內外門盡量安在龍方，不可在白虎方，辦公室之魚箱忌安在白虎方，宜龍方為佳；辦公室之水族箱不可安在辦公桌之白虎方，主人辦公桌不可靠近白虎方會賓.奴欺主；
主人辦公桌左右不可沖套房之廁所門，主人辦公桌不可面對套房或公廁之墻壁，主人辦公桌不可背靠廁所，主人辦公桌不可左右前後廁門—主坐不安穩(wěn)；
主人辦公桌或坐位不可壓梁，主人辦公桌位或坐位不可前後左右沖柜角，主人辦公桌前後不可沖屋外他人之屋角，主人辦公桌之前面應盡量有空間-明堂要寬廣；
主人辦公桌之桌位不可太零亂，主人辦公桌天花板應清爽舒暢，主人辦公桌前不要有屏風，主人辦公桌前不要放酒櫥，而且要將銀盾獎牌放在櫥內；主人辦公桌前不可安掛鏡子反照自己-會心神不定；主人辦公桌內進門不可安鏡子照門-是非多；
主人辦公桌右方盡量不插旗子；主人辦公室之旗子應插在背後左方或左右兩方為佳；
主人辦公室或辦公桌不可在廁所或廚灶之下方；主人辦公室或辦公桌不可在廁所或廚灶之上方；
主人辦公室或辦公桌不可在機房之上下；主人辦公室或辦公桌左右前後不可有巷路沖身；
主人辦公室或辦公桌不可在垃圾焚化場旁邊；主人辦公室或辦公桌不可在公廁之旁邊；主人辦公室不可在部下之前面—賓主不分；
主人辦公室之白虎方不可有震動之機器或馬達；主人辦公室之頂上不可有水池；主人辦公桌右方不可安水族箱；主人辦公桌右方不可放影印機；
主人辦公室內不要放藤類盆景；主人辦公桌右方不可安冷氣機或抽風機；
主人辦公室圖案不可掛得太多而形成零亂；主人辦公桌正前沙發(fā)桌不可直沖坐位；主人辦公桌正前窗外不可正對旗桿或電桿；主人辦公桌背後不可有人來來去去的走動。

室內設計講究“風水”
把陽臺門退后６０公分；讓孩子聞到廚房的油煙味；書房放進客廳……昨天，ＩＦＤＡ國際室內裝飾協(xié)會把講壇設到軍博房展會上。設計師余靜贛先生針對現(xiàn)代人裝修誤區(qū)提出現(xiàn)代風水理念，他認為居室的空間及功能設計要有人氣。
家里應有生活趣味
“要把陽臺留給老人”，設計師認為，取消陽臺的設計會讓居室“死”掉。陽臺是人與自然交流的空間，特別是家有老人的家庭，陽臺上的一棵植物、一個棋盤、一張?zhí)梢味紩屨麄€居室變得有生命、有生活趣味。
許多孩子對吃飯沒有興趣，如果父母讓孩子一起幫廚，讓孩子享受到自己的勞動成果，聞到油煙和飯菜的香味，自然可以調動胃口。因此廚房不可取消，不要把廚房有限的面積讓給客廳或餐廳。開放廚房讓油煙漂進餐廳才有生活味道。
理想家居能養(yǎng)心
人在家里也應該有開闊的視野。裝修中過多、過厚的天花會讓居住者產生壓抑感，家里應少用阻隔視線的玄關材料，保持通透、線條簡單是現(xiàn)代人自然心態(tài)最需要的。如果對西方生活習慣和文化沒有很深的了解，最好屏棄羅馬柱、西洋雕塑等裝飾，有思想的家才有文化。
現(xiàn)代人的生活節(jié)奏已經沒有過多的時間去專門從事閱讀，把書藏進書房已沒有太大意義。最好把書房拌進客廳，隨手閱讀是最科學的習慣。在這種氛圍里，孩子會很自然受到熏陶。即使是衛(wèi)生間里也可以設計一個小型書櫥，并放置植物，以鮮花來代替化學清香劑。
酒柜里放置洋酒瓶作裝飾是很多家庭裝飾中的誤區(qū)。西方酒文化與東方酒文化有很大差異，如果沒有文化根基，難免顯得虛偽做作。
家有笑聲才有歡樂
不要為了保持客廳的整齊和清潔，過早地把孩子趕進書房學習或游戲。孩子學習或游戲時最需要別人的鼓勵，孩子最直接給家庭帶來歡樂。父母應把有限的時間和空間分給孩子，因為與孩子共處的時間不會很長，孩子在迅速長大著。
不要約束孩子隨意涂畫的天性，那是在表現(xiàn)其想象力，可以在裝修時給孩子留出一面創(chuàng)意墻，讓他隨意打釘子、涂寫。甚至把他們從野外隨手揀來的樹根、樹葉、石頭等物品也搜集起來，清理后與孩子共同制成裝飾標本，留做永久紀念。

廁所浴室風水
（一） 廁所不宜開在西南或東北方
廁所浴室重在來水和去水，水氣甚重，倘若開在西南或東北兩個氣當旺的方位，會有“土克水”的毛病發(fā)生，因此不吉利，尤其是家人健康會受損
（二） 廁所不宜開在房屋的中心
這種說法有兩點原因解釋：
根據(jù)“洛書”的記載，中央屬“土”，倘若廁所浴室在房屋的中央，則發(fā)生了“土克水”的毛病，故不吉。
房屋的中心正如人的心臟一樣，至為重要，廁所開在那里便顯得不倫不類，非膽有礙觀瞻，而且有違風水之道。
（三） 廁所不宜開在面方
因南方“火”氣重，與“水氣”重的廁所形成水火不相容，故此不吉利。
（四） 廁所宜壓在兇方，忌壓在吉方
（五） 廁地點宜隱蔽
因為浴廁被認為是較為不潔及隱私的地方，所以不宜太矚目。
廁所門不宜對正大門，兩者成一直線，這樣非但礙觀瞻，而且有違風水之道，風水學認為這樣會導致疾病叢生，尤其是患惡性的腫瘤。
即使廁所并不是正對大門，但也不宜位于矚目之處。
（六） 浴廁不宜改為睡房
現(xiàn)代都市地狹人稠，寸土如金，往往有些家庭為了節(jié)省空間，便把其中一間浴廁改作睡房，藉以多擠些人口，但這樣卻違反了風水之道，而且嚴格來說，亦不符合環(huán)境衛(wèi)生。
在風水學來說，浴廁是被視為不潔之地，是應該開在兇方來鎮(zhèn)壓住兇星的，所以睡房鄰近浴廁已是不太適宜，更何況是把浴廁改作睡房。
而從環(huán)境衛(wèi)生來說也不適宜，因為雖然把自己那層樓的浴廁改作睡房，但樓上樓下去并不如此，如此一來，自己那層的睡房便被上下層浴廁夾在中間，相當難堪。
此外，樓上的浴廁若有污水滲漏，睡在其下的人便會首當其沖，根本不符合環(huán)境衛(wèi)生之道。
（七） 浴廁應常保持清潔
浴廁正如風水古籍所謂“出穢”的地方，故此應該十分注意清潔衛(wèi)生，否則便易滋生病菌。
（八） 浴廁應該保持空氣流通
單是保持清潔是不夠的，廁所浴室應該時常空氣流通，讓外邊清新的空氣流入，吹散廁所內的污濁空氣。
所以廁所內的窗或氣窗便要時常打開，以便吸納多些清新空氣。

廚房風水
“陽宅三要”開宗明義，指出大門，主人房以及廚房的方位吉兇，對一間房屋的風水具有決定性的影響力。
門，乃出入之路。
主人房，乃主人居住之所。
廚房，乃飲食之處。
“陽宅三要”認為“廚房灶位，乃養(yǎng)命之源，萬物皆由飲食而得”，故此很重視廚灶。
廚地既是如此重要，所以現(xiàn)在便談談廚灶的宜忌。
（一） 廚灶十二忌諱　
1、 灶忌背宅反向
灶忌背反向：既灶口與房屋的坐向正好相反，例如房屋是坐南向北，而灶口則是坐北向南，則不吉。
2、 灶忌門路直沖
灶忌門路直沖：中國傳統(tǒng)的風水觀念中，認為廚灶是一家煮食養(yǎng)命之處，故此不宜太暴露，尤其是不適宜被門路所帶引進來的外氣直沖，否則家中便多損耗，這正如古書所謂：開門對灶，財畜多耗。
3、 忌廚門對灶
廚門對灶不好：廚灶不宜暴露，在大門外見灶，固然不吉，而在廚房門外見灶亦不宜。
4、 忌與廁所相對
忌與廁所相對：爐灶是一家煮食的地方，故此地應該講究衛(wèi)生，否則便會病從口入，損害身體健康，而廁所藏有很多污物及細菌，故此地不宜臨近廁所，尤其爐口不可與從坐廁相對。
5、 忌與房門相對
忌與房門相對：廚灶是生火煮食的地方，甚為燥熱，故此不宜與房門正對，否則便對房中的人不利，會有災病吐血的情況發(fā)生。
6、 不宜貼近睡房
不宜貼近睡房：灶生火熱，因煎炒時所產生的油煙對人體不適宜，故此爐灶向正房門固然不吉，尤其是睡房的更不適宜。
7、 灶忌背后空曠
灶忌背后空曠：灶宜背后靠墻，不宜空曠，倘若背后是透明的玻璃亦不吉，因為這正如古書所云：“凡灶，忌窗光射之，主兇。”
8、 忌安在水道上
忌安在水道上：爐灶屬火，而水道乃排水之物，水火不容，故此兩者不宜及接近，倘若爐灶粉放在水道上則不吉。
9、 灶忌橫梁壓頂
灶忌橫梁壓頂：風水學上有“橫梁壓頂”不吉利的說法，睡床或坐椅上方有橫梁壓頂固然不吉，而灶上有橫梁壓頂更不適宜，否則家人多病，尤其是對婦女健康有損。
　10、不宜斜陽照射
不宜斜陽照射：在風水學來說，廚房向西，特別是煮食的爐灶受西陽照射，不吉利，認為這會令家中各人的健康受損。
　11、不宜尖角沖射
不宜尖角沖射：風水家認為尖角鋒利，容易造成損害，故此對于尖角沖射很忌諱，而爐灶是一家煮食養(yǎng)命的所在，倘若受到尖角沖射，便會對家人的健康有損。
　12、避免水火相沖
避免水火相沖：灶位避免緊靠碗盆，爐灶屬火，而洗碗盆則屬水，故此兩者不宜及接近，更忌爐灶夾在兩水之間，例如在洗衣機和洗碗盆之間。
（四）廚房風水重點
跟據(jù)我的經驗，廚房風水應該注意以下的五個重點：
1、 風：傳統(tǒng)的風水應講求“藏風聚氣”，故此最忌風吹，而廚房的爐灶尤其忌風。
風水學認為爐灶正對門口，以及灶后有窗皆不吉，主要是因為擔心爐灶被門外的風吹擾，撇開風水不談，單從家居安全來說，爐灶實在是不宜正對門口或靠近窗口的。因為煤氣爐和石油氣爐給吹熄，便會泄漏石油液化氣，是很危險的。
如果是用柴炭來煮食，大風一吹，火屑四散，很容易因此引起火災。
　　　　2、忌水：在風水學的觀念里，認為爐灶炎熱的“火”氣，與濕涼的“水”不協(xié)調，正所謂“水火不相容”，這樣會對煮食的爐灶有沖克，因面間接影響家人的飲食健康。
　　　　（1）避免爐灶向北：因為北方是“水”當旺的地方，而水能克 火。
　　　?。?）避免把爐灶安放在水道上。
　　　?。?）避免把爐灶夾在兩個“水性”物體中間，廚房中洗碗盆，雪柜及洗衣機等物件，^V是屬于“水性”的物件，故此爐灶不宜夾在這此物件之間。

睡床方位風水
五行屬水、木、火的人，均是“東四命”，睡床以擺在東、東南、南及北方為宜，因為這均是本命的吉方。
床頭禁忌
昨床的風水問題牽涉很多方面，布置昨睡床時，有很多忌諱需要小心避免。
（1）床頭不宜橫梁壓頂，（2）床頭不宜對正房門，（3）床頭不宜太接近窗戶，（4）床頭不宜對正鏡子。
1、床頭不宜橫梁壓頂，風水學上有“橫梁壓頂”不吉利的說法，認為如果真有情況出現(xiàn)，便會對人的健康產生不良影響，應該盡量避免。風水學認為這會對人的頭部健康造成損害，例如頭暈、頭痛、失眠以及引起其它種種腦部疾病等等。避的方法是把床關移過一些來避開橫梁，這樣就可以化解。
倘若因為房間的面積太小或因其它原因而避不開，可采用遮的方法，用天花板把橫梁遮掩起來，這一來是“眼不見不妨”，籍此減少心理壓力，二來是讓天花板來承受橫梁壓頂之害。
2、床頭不宜對正房門，床頭對正房門是不吉利的，因為這會導致一個人的健康及事業(yè)走下坡路;所以應該盡量避免。避免的方法有如下兩種：
一是把睡床移開，避免頭與房門成一直線，免除床頭被外氣直沖之害。
如果睡床不能移動，那么可以換另一頭睡覺，亦是一個變通可行的方法。這樣床頭就可以避免受房門外氣直沖。
3、床頭不宜及接近窗戶，床頭太近窗口則不吉。撇開風水不談。單以環(huán)境衛(wèi)生而論床頭亦不宜靠貼窗口的。
晴天，從窗口透入的陽光會直射床頭，而在雨天時，風雨又會從窗縫滲入，影響睡眠。一旦遇到刮大風或行雷閃電，床頭貼近窗口便更加危險，因為會被窗口跌落的玻璃弄傷。因此，為了睡眠安寧及家居安全著想，應該盡量避免床頭貼近窗口。
4、床頭不宜正對鏡子，鏡子用來阻擋煞氣的，作用是把直沖來的煞氣反射回去，所以鏡子不宜正對著床。床頭正對鏡子，往往會被自己的反映嚇了一驚，有些人在房中擺了很多鏡子，時常覺得　鬼影幢幢，其實這只是鏡子影子晃動所引起的幻覺而已。床頭不宜安裝鏡子，因為正對床頭觸犯忌諱，往往會嚴重影響睡眠安寧，導致心悸失眠，精神渙散，甚至疾病纏身的。
睡房中不宜擺放太多鏡子，最理想是在衣柜內邊的門裝鏡，如此一為，平時看不到鏡，但要穿衣服及打扮時，打開柜門便有鏡子可用。

陽宅大門風水
《八宅明鏡》：曰”宅無吉兇，以門路為吉兇。”
《辯論三十篇》曰：“陽宅首重大門者，以大門為氣口也！”
張宗道去：“大門者，氣口也。氣口如人之口中，氣之口正，便于順納堂氣，利人物出入。”
一般的房門，為四類：一、開南門（朱雀門），二、開左門（青龍門），三、開右門（白虎門），四、開北門（玄武門）。在風水學上，以讓之前方為明堂，如果前方有平地、水池、停車場等等，以開中門至吉。而左方為青龍，一般風水師以白虎為兇位，故反對在右方開門。
但這些理論，只是入門的初步，門開何方，應該配合“路的形勢”為要。
＜沈氏玄空學＞去：“陽宅以納氣為本，所以門路即是　水路也！”其義亦是指出，路即是水。
在＜八宅明鏡＞曰“安宅大門”，宜迎來水之吉地以立門。
1、 開朱雀門：
前方有一水池或平地，即是有“明堂“。這樣，門便適宜開在前方中間。
2、 開青龍門：
前方有街或走廊，右方路長（來水），右方路短（去水），住房宜開左方門來收地氣。此法稱為“青龍門收氣”。
3、 開白虎門：
前方有街道或走廊，左方路長（來水）右方路短（去水），住房宜開右方門來收截地氣。此法稱為“白虎門收氣”。
開門秘訣：一、氣聚于前中門接（參開朱雀門），二、氣從右來左門收（參開青龍門），三、氣從左來右門收（參開白虎門）。

住宅窗前見什么地方才算吉利
屋的前方叫做“前朱雀”，又叫做“明堂”。很多的風水師都會以窗外為明堂位。我們以住宅內開得最多的窗的一方為向。因為窗是唯一光線能夠透射入來的入口，而光線是屬“陽氣”，故陽宅是以陽為向的了。
　　當你們找到一間屋的向之后，就站在窗前向外望，留意明堂位內可以見到什么，若窗外有下列的環(huán)境時就屬于明堂吉利了。
　　一、 窗外見水池、泳池；
　　二、 窗外見公園、球場；
　　三、 窗外見停車場、環(huán)抱路；
　　四、 窗外見湖、河等；
　　五、 窗外向海。
　　窗前見水，是為明堂水，可使財運加強，經商的人住得這類樓宇，生意更加旺盛。
　　若窗前空曠而不見水，是為明堂寬闊，雖然財運不如見水好，但亦已很穩(wěn)定。

辦公風水如何按重要順序布局
任何事情都有主次輕重之分，辦公室風水的布局也不例外。
辦公風水中，最為重要的是一把手的辦公桌位置及方向，因為一把手的綜合狀況，決定著企業(yè)的整體發(fā)展趨勢；“企業(yè)首腦”現(xiàn)為本學位的火車頭，帶動著企業(yè)車身，車尾的運行方向與速度。
其次要考慮的是財務、收銀保險柜之位置，因為企業(yè)辦公室之財務會計、收銀、保險柜實為企業(yè)的“活財神”，現(xiàn)金及帳務實為企業(yè)的經濟命脈，企業(yè)的盈虧與“活財神”休嘁相關。與“活財神”基本作用一致的是“靜財神”塑相：文財神和武財神，何處放文財神，何處放武財神，要依企業(yè)的具體位置及具體情況而訂。
再次，要考慮重要部門負責人的辦公桌位置，事業(yè)由人來做，處于重要位置的負責人，為了發(fā)揮其積極作用，部門負責人的位置亦不可忽視。

辦公室風水秘決
風水學認為吉祥環(huán)境的氣場對人的膽略、智慧都有一定的幫助，進而影響到生意的興衰，事業(yè)的成敗。
那么辦公家俱將如何擺放呢？
擺放寫字臺，有兩點要注意，一要注意不能將寫字臺正面對著進門。二要注意坐在寫字臺之后的人要有墻一類的憑靠，不能有多余的空虛。
避免將寫字臺正對著門，主要是為了使領導者在工作時，不容易受到來自門外噪音的干擾和受到他人的窺視；避免寫字臺后有多余的空虛，主要是為了使坐在寫字臺辦理商務的經商者，減少來自身背后的空虛和不踏實之感，增加可靠性。
寫字臺的安放，臺前應有一個比較寬闊的空間，按風水說法是一個生氣區(qū)，可使喚人的胸襟開闊。同時，寫字臺距離門較遠，而且門又是位于寫字臺左前方的斜角上，可以避免他人從門的直接窺視和來自門外的噪音。寫字臺的座后是一堵堅實墻，因為墻壁如同山脈一樣給人以堅實感，又使喚寫字臺有所依托。
另外寫字間要注意選擇有窗的房屋，同時還要察看窗外的環(huán)境，要求憑窗遠眺時，在窗的正前方不能看到有煙囪一類的不祥物。除此之外還要察看窗外是否有走道，如果有走道，最好是放棄另擇，因為走道上人來人往，腳步聲，嬉笑聲，都會影響到此間處理公務的人的工作情緒。而且，還常常受他人從窗戶外的窺視。
（一） 寫字臺的理想方位
窗外的環(huán)境察看好之后，室內擺設寫字臺最理想的方案是：寫字臺之后是踏踏實實的墻，左邊是窗，透過窗是一幅美的自然風景，這就形成了一個景色優(yōu)美，采光良好，通風適宜的工作環(huán)境。在這樣的環(huán)境里工作，絕對才思敏捷，工作熱情大、效率高。門開在寫字臺前方右角上，也不易受門外噪音的干擾和他人的窺視。如果寫字間的門開在左上角，寫字臺也可以相應調整一下位置，效果一樣好，不受所謂屬相吉向之說的影響。
（二） 辦公臺擺設的忌諱
辦公臺擺設的忌諱，主要是指擺設的方位不適宜，領導者或經商者在工作時會有不適之感。
寫字臺擺設的忌諱，主要有五種情況：
1、 忌座背門
將寫字臺與門正對面擺設，人背門而坐，這是寫字臺擺設第一要避免的。
2、 忌座側對門
將寫字臺擺在進門的右側，寫字臺與門呈斜狀，就犯了座側對門的忌諱。工作會受到干擾，工作效率低下，還會影響身體健康。
3、 忌走道近窗
如果將寫字臺擺設于行人道窗之下，就等于將寫字臺置于煞氣之下，而且還時常受到他人往來窺視。
4、 忌座后有窗
如果將寫字臺與窗平行擺放，將座設于窗與臺之間，將窗作為座屏。這樣擺置的寫字臺應該加以避免的。
臨窗而坐，對于經商者來說是不利的。風經常吹襲人之后，就會整日感到背部不安，常此以往，就會擾亂人的精神。如果是遇到寒冷之風，還容易便身體失掉平衡，使人生病。窗外的光從人背后照入，得到的是背光，背光有礙視力。
背窗而坐，沒有得到堅實屏障的依托。如果是窗臺過矮，可能還會有不慎墜落的危險，均應予以避免。
傳統(tǒng)風水與建筑美學-對稱美
無論是陰宅還是陽宅，傳統(tǒng)風水對周圍環(huán)境的要求講究“左青龍、右白虎”，這一風水模式就是美學對稱均衡原則的最好體現(xiàn)。此外，各種建筑本身也處處體現(xiàn)出一種對稱美。
　　清代帝陵很注重對稱美。以主陵孝陵為中心的神道，成為整個陵區(qū)布局的中軸線，其它各陵均以孝陵為中心向兩側排布。每一座帝陵都有一條與地球經線平行的中軸線，南北延伸相對稱。中軸線的北端依次有隆恩殿、方城等主要建筑，一律坐北朝南。中軸線的頂端是橫行的山脈，組成丁字形。中軸線的兩旁都是成對的建筑，如望柱、壬午，彼此呼應。比如清東陵整個陵區(qū)的山川景物，皆由從昌瑞山到金星山的神道（中軸線）所左右，大小數(shù)十座建筑物沿神道排列配合有序，蔚為壯觀。
　　紫禁城的古建筑群更是注重對稱原則。通過紫禁城的核心位置，貫穿著一條中軸線：從外城永定門開始，經過內城正陽門，然后進入宮廷廣場的大明門（清朝改為大清門，辛亥革命后又改為中華門），穿過廣場，便是皇城上的承天門（即現(xiàn)在的天安門）。承天門內有端門，端門以內迎面而來的才是紫禁城正面的午門，又叫五鳳樓。在這條中軸線的東西兩側，對稱排列著內外兩城最重要的建筑群，東面是天壇，西面是山川壇（后改稱“先農壇”），以及太廟和社稷壇（即如今的“勞動人民文化宮”和“中山公園”）。進入午門之后，所有建筑物都采用了更加嚴格的對稱排列形式。其中，只有代表皇權統(tǒng)治中心的前朝三大殿──太和殿、中和殿和保和殿，及內廷后三宮──乾清宮、交泰殿和坤寧宮，才端端正正地布置在正中央，且每座大殿上的蟠龍寶座，都座落在中軸線上。
　　解放后，作為人民首都的北京城，打破了舊的格局，新擴建的天安門廣場，已成為人民首都政治生活的心臟，而舊日雄居全城之中的紫禁城，則已退居到“后院”的位置。但是，新建的人民英雄紀念碑、毛主席紀念堂，仍然保持在南北向的中軸線上。
　　我國許多孤城的建筑，都有自己嚴格的中軸線。在中軸線上，左右對稱，城內街道東西。南北，呈棋盤格子狀。
　　對稱，是自然美的形象表征，譬如各種動物（人體、鳥獸、蝴蝶、蜜蜂等）皆呈左右相對。古今中外，許多古城、皇宮、民宅、陵墓，也多是左右對稱的?？臻g位置的這種對稱性設計，是對大自然的有機模仿，在這種模仿中人類得到感官的愉悅和情操的陶冶，進而產生有益于人的身心健康的審美感受。

風水寶符在哪里
面對繼承人的選擇問題，趙簡子曾對他的兒子們進行過這樣一次考試。趙簡子說：“我在常山上藏了一件寶符，最先得到它的，將被立為繼承人。”他的兒子們都立刻騎上快馬到山上去找，結果都一個個的垂頭喪氣回來了，只有毋恤回來說：“我已經找到寶符了。”趙簡子讓他講出來。毋恤說：“從常山上俯瞰代國，代國一目了然，我們應該攻取它。”于是，趙簡子決定立毋恤為繼承人，雖然他的母親身份卑微，原是一位奴婢。這位毋恤，果然不負父望，成為趙國的開國之君──趙囊子。
　　這則故事給我們一個重要啟示：面對古人留給我們的寶貴遺產該如何繼承？筆者認為，首先要搞清楚應繼承那些內容，其次才是該如何去做。如果毋恤不是已經繼承了趙簡子的雄才鴻志，他怎么會發(fā)現(xiàn)那件其他人都視而不見的“寶符”呢？
　　筆者很贊同金鑫海先生對鐵板神數(shù)繼承問題的看法，其條文在傳承過程中因錯抄、漏抄早已面目全非，且立足于古代社會的內容已有很多不合現(xiàn)代社會，即使找到了打開它的鑰匙又有何用。我們的目光應該盯住這只“寶盒”外面的寶庫──鐵板神數(shù)所運用的博大精深的預測學結構體系。如果你真能步入，隨便取其一點足夠了。風水術的繼承也是如此。
　　流傳至今，“風水” 不僅是一種擇吉避兇的術數(shù)，它已經成為一種傳統(tǒng)文化現(xiàn)象，一種廣泛流傳的民俗。如果我們繼承得法，它完全可以成為一門關于環(huán)境與人的學問。那么，對“風水”的內涵，古今學者又是如何認識的呢？
　　風水，又稱“堪輿”。“堪”原意為地突，亦即是指地的高處，以之代表地形；又地之負載萬物如大輿（古人稱車為輿），故“輿”是假借以代表地物，因此，堪輿就是研究地形、地物的學問。
　　風水的核心內容是人們對居住環(huán)境進行選擇和處理的一種學問，其范圍包括住宅、官室、寺觀、陵墓、村落、城市諸方面，其中涉及陵墓的成為陰宅，其他方面的稱為陽宅。風水施加于居住環(huán)境的影響主要表現(xiàn)在三個方面：第一，是對基址的選擇，即追求一種能在生理上、心理上都能滿足的地形條件；第二，是對居處的布置形態(tài)的處理，包括自然環(huán)境的利用與改造，房屋的朝向、位置、高低大小、出入口、道路、供水、排水等因素的安排；第三，是在上述基礎上添加某種符號，以滿足人們避兇就吉的心理需求。（潘谷西《風水探源序》）
　　風水的核心便是探求建筑的擇地，方位、布局與天道自然、人類命運的協(xié)調關系。它將中國古老哲學命題“天人合一”等引入建筑，其注意力不是放在人類行為如何制約環(huán)境上，而是注意人類對環(huán)境的感應，并指導人如何按這些感應來解決建筑的選址乃至建造。在這里，位置的選擇，平面安排以及空間布置，無不遵從某種“圖案”與“秩序”──“天”的秩序、“地”的秩序、“人體”的秩序。如此，人才能與住屋、與整個自然環(huán)境融為一體，從而獲取心理上的平衡。所謂“天時、地利人和”，建筑也由此得到了一種勃勃生機。（何曉昕《風水探源》）
　　中國天津大學建筑系教授王其亨認為，風水術的內核，體現(xiàn)著中國古代建筑理論的精華。長期以來國內外建筑史學界的專家常常為這樣一個問題所困惑，即中國古代建筑在空間環(huán)境的整體處理上，在人文景觀和自然景觀的有機結合及大規(guī)模建筑組群布局等方面，有著較強的科學性，但對當時究竟有無科學的理論依據(jù)問題，則一直乏人問津。
其后王其亨教授查閱有關文獻，并對大量古建筑進行實地考察、印證，終于發(fā)現(xiàn)這個千古之謎，可以從風水術中得到圓滿的答案。王其亨研究成果表明：“風水術實際上是集地質學、生態(tài)學、景觀學、建筑學、倫理學、美學等于一體的綜合性、系統(tǒng)性很強的古代建筑規(guī)劃設計理論。它與營造學、造園學構成了中國古代建筑理論的三大支柱。”（參見1988年9月24日《新民晚報》的《風水術圓滿破譯千古之謎》一文）
　　說穿了，風水術其實就是一門建筑學上有關選擇土地的生態(tài)環(huán)境，旁及方位，以及擇日的獨特學問。故而也有人建議把“風水”一詞，用“地球磁場與人類關系學”替代： “按筆者多年的研究心得，這門所謂的風水，如果用現(xiàn)代化的字眼叫，應該叫做‘地球磁場與人類關系學’。以內容來說，風水這一學問分成兩大部分，一部分是講究巒頭形勢，另一部分講究方位理氣。”（《住宅風水堪吉兇》前言）然而，這種觀點并沒有得到風水界的同行認可，因為風水的內函太深邃廣博了，它所涉獵的范圍除地球與人類以外，還遍及整個地球與整個宇宙之間的許多方方面面，是“地球磁場與人類關系學”遠遠不能包容的。
　　基于此，我們認為：風水的基礎理論體系主要有三個方面組成：宇宙的構成因子是陰和陽；支配宇宙的五大要素是五行生克制化；描述大自然千姿百態(tài)、千變萬化的八種類屬是神奇的八卦。因此，我們首先要繼承的應該是陰陽、五行、八卦等易學基本原理在風水術的應用原則，揭開了這個奧秘，我們才能解決“鑰匙”問題，有了鑰匙才能通過風水術這扇大門步入易學寶庫，在那里我們找到的何止是有關風水的“寶符”。也只有如此，才能真正解決困擾目前風水研究者的三大難題：
　　預測≠調整：我們可以根據(jù)一棵樹判斷出一個宅院的吉兇情況，因為它全息著整個宅院的信息，然而這棵樹是導致其宅院吉兇的主要因素嗎？
　　空間≠時間：沒有超越空間的時間，也沒有超越時間的空間，重巒頭（空間因素）輕玄空（時間因素）是不對的，抬理氣貶形勢也是錯誤的，只有搞清各派的優(yōu)劣范圍，才能綜合應用獲得理想之效果（既有玄空立竿見影之妙，又有巒頭長期穩(wěn)定之效）；不僅如何調整涉及時空問題，調整過程的前前后后也都離不開時空的最佳選擇，這也是風水師的水平永遠無法與調整效果劃等號的主要原因。
　　調整≠效果（可調與不可調）：在宇宙巨人面前，人類顯得如此渺小，面對大自然“生態(tài)平衡”的能量，人們不得不否定“人定勝天”的謬論。那些風水可以調（即能達到預期目的或效果），那些不可調（即不能起到良好效果甚或相反危害風水師和他人），絕非某些人想象得那么簡單。

接近山的樓宇，風水是吉是兇
接近山的樓宇，風水是吉是兇？關于這個問題，我們不妨來看看下面的師生問答。
　　問：“老師，大廈靠近一些山，從風水來講是不是很好？”
　　答：“大廈的后方有山，稱為靠山；前方有山，稱為朝山；左方有山，稱為青龍砂；右方有山，稱為白虎砂。后有靠山，主得有力人扶助；左右得青龍自虎砂護持，主得部下的協(xié)助；前得朝山，主得到四方貴人的相助，故通常大廈靠著山，都屬于吉利。”
　　問：“那么，山有沒有吉兇之分？”
　　答：“有，在最初步的階段，只把山分為‘明山’及‘窮山’。明山者，山形秀麗、樹木茂盛；窮山者，山石嶙峋，樹木萎枯。”
　　問：“聞說不同的山形都代表著不同的影響，這有沒有一個比較簡單的方法來認識？”
　　答：“山形最簡單時只分五星，進一步便分為九星九變。”
　　九變有九類：
　　一變正體——無靜龍白虎了！
　　二變開口—— 下無乳也！
　　三變懸乳——上起頂，下垂乳而青龍白虎均也！
　　四變弓腳——青龍方長而白虎方短，或自虎方長而青龍方短！
　　五變雙臂——有兩重青龍砂及兩重白虎砂（青龍方有內青龍砂及外青龍砂，白虎方有內白虎砂及外白虎砂）。
六變單股——有青龍砂而缺白虎砂，或有白虎砂而缺青龍砂。 　　
七變側腦——山頂不正，有些偏斜。
　　八變沒骨——沒有起頂，山形力弱。
　　九變平面——山形不高，在平地上顯現(xiàn)。
　　九生亦有九類：
　　一為貪狼木——山形高直。
　　二為巨門土——頂平，有如屏風模樣。
　　三為祿存土——頂平，但山腳不整齊。
　　四為文曲水——山形扭擺如柳枝。
　　五為廉貞火——多個尖蜂并列。
　　六為武曲金——較高的半圓形。
　　七為破軍金——山頂半圓，山腳并列斜飛。
　　八為左輔金——前高后低，前后皆形成半圓的形狀。
九為右弼水——不起高山，只在平地略為隆起，無固定形狀。 　　
“有謂左輔星居明堂之左，右弼星居明堂之右，山在左稱左輔，山在右稱右弼，用作關攔穴山前的水流，正是關天門、閉地戶之用，缺一不能稱左輔右弼。這與九星之左輔金及右弼水不同。前者為形容山所處之位置，后者是指山形。”
　　問：“老師，剛才你所說的好像太繁多，可有一些更簡單的方法來解釋，因為到底我是一個剛入門的學生。”
答：“你不要心急，現(xiàn)在便開始講解一些較為淺白的學理，便是五星。九星是從五星所演變出來，而九星分兩種說法，一以唐代場筠松《撼龍經》的九星為主，剛才所說的便是；另一說法是以宋代廖禹《九星傳變》的九星為代表，而九星分為太陽星、太陰星、金水星、木星、天財星、天罡星、孤曜星、燥火星、掃蕩星。” 　　
其實文中所指的星，是指一些巒已經符合了風水的要求，現(xiàn)先講解最簡單的五星：
　　金星（金形山）――山形呈半圓形狀。
　　木星（木形山）――山形高而山頂呈圓。
　　水星（水形山）――有幾個半圓山峰連接在一起。
　　火星（火形山）――山形如三角表，山頂尖。
　　土星（土形山）――山頂平，山形略方。
　　附近有金形山，此地多是出高官或武將。
附近有木形山，此地多是出文人或出有名譽的人。
附近有水形山，此地多是出智慧之人，又此地旺女性。
　　附近有火形山，此地多出殘疾多病的人。
　　附近有土形山，此地多出大富之人，如商家。
　　問：“那么，除了火形山外，金、木、水、土都算是吉星？”
　　答：“原則上是的。”
　　問：“那么，樓宇的前后左右方見金形山，這樓宇便利公務員及容易出商官：如果樓宇的前后左右方見土形山，這樓宇便利經商的人及容易出一些經商的人，對嗎？”
　　答：“沒錯，剛才所說的，你已明白了。”

陽宅與“水”
俗語有云，“山旺人丁水旺財”，可見“水”之于風水是多么重要。陽宅四周的水分為六種，第一是朝水，即當面朝迎之水，如九曲水，洋朝水。書有“九曲入明堂，當朝宰相”之說，言此水之貴也。第二是環(huán)抱水，水纏繞抱，曲曲有情，亦為吉水，如腰帶水、彎弓水等。第三是橫水，如一字水，亦為吉水。第四是斜流水，有吉有兇。第五是反弓水，書云：水繞過穴而反挑，一文不值。又說：水若入懷而反抱，一發(fā)便衰，均言此水之兇也。第六為直去水，直去為泄，不利丁財。
隨著人們對住宅環(huán)境要求的提高，開發(fā)水景住宅已成為一種時尚。人們只知道水景的觀賞作用，而往往忽視了水景的風水意義，因此，很多人在不知不覺中便受到了“水”的傷害。因為對同一處水景而言，由于它與四周不同住宅的對應關系不同，況且每幢樓房的坐向亦可能不同，因此，水景對四周樓房的吉兇作用亦會有很大的差別，購房者不可不慎，選的好，可以助運旺財，選的不好，就會破財傷身。比如，我們在多年實際勘察中就發(fā)現(xiàn)很多住在水景旁邊的住戶，由于水的作用不吉，而導致多次出門被盜、官司、食道癌、糖尿病等等，不一而足。
風水術認為：高一寸為山，低一寸為水。對于城市中的樓盤而言，樓與樓之間的空擋、旁邊的道路都以水論，因此，購房者對周圍的道路、空地亦應慎重地考察，盡量避免道路直沖、反弓道等情況

10項破除風水禁忌的設計
風水也是居住環(huán)境中相當重要的一項，在某些程度上，它是可掌握的。想要有好運勢，也有很多改變風水的裝修技巧，信不信由你。
　　陽宅風水研究專家盧尚老師說："風水好，是讓你居住的環(huán)境加分；而風水不好，只是減分而已。并不是光憑風水一項因素，就會全然改變我們的運勢或居住環(huán)境。"盡管如此，還是有很多人在做室內裝修時，會注重風水上的禁忌。雖然風水的改變不是一瞬間即可看
出成效，但是在居家擺設或格局選擇上，即使不能加分也不至於減分，所以，居家風水的禁忌不可不知。
　　禁忌1
　　若是陽臺正對大門或廚房，可將窗簾長時間拉上以作為阻絕。
　　出入大門的位置不要正對陽臺，這形成了所謂的"穿心"，家中會不易聚財，迭有破財事。解決方法：作玄關柜阻隔大門和陽臺之間、在大門入口處放置魚缸(命中忌水者不可放魚缸，可以屏風取代)?？勺麝柵_窗將陽臺阻隔或種植盆栽及爬藤植物，窗簾長時間拉上也是可行的方法。
　　禁忌2
　　陽臺也不可正對廚房，這也是一種"穿心"，會使得家中的團聚功能減弱，丈夫易外遇、老婆會紅杏出墻，小孩不受回家。解決方法：作花架種滿爬藤植物或放置盆栽，使其內外隔絕；再則可以作陽臺音，也是一個阻隔方法。陽臺落地門的窗簾盡量拉上或是在陽臺和廚房之間的動線上，以不影響居住者行動為原則，作柜子或屏風為遮掩，總之就是不要讓陽臺直通廚房即可。
　　 禁忌3
　　若是長沙發(fā)擺放在橫梁下，可以天花板的裝飾阻斷其沖煞的力量。
　　長沙發(fā)與床不可放在梁的下方，久之，長時間使用長沙發(fā)和床的人，身體易多病痛。解決方法：長沙發(fā)和床避免放在梁下方或以裝潢手法把梁包起來，使其不顯露於外即可。
　　禁忌4
　　命中忌水者，家中不可放魚缸，并非如外界所認知，只要放魚缸即可聚財。居住者五行喜忌須清楚，有特別忌諱者，家中都應避免。
解決方法：查看萬年歷中的居住者五行喜忌，家中有禁忌者應避免放置該屬性物品。五行喜忌火忌水、水忌土、上忌木、木忌金、金忌火。
　　 禁忌5
　　遮雨棚的垂檐要作成弧形、避免箭形。
　　陽臺遮雨棚的垂檐，不可呈箭形，對常進出陽臺者身體不利。
　　解決方法：不作垂檐，如一定要作垂檐，盡量作弧形而不要作成尖的形狀。
　　 禁忌6
　　爐灶的擺放位署不可以對著後陽臺的門或廚房門，這對常在家中用餐者的健康有損。
　　解決方法：可以在門上裝布簾，作為阻隔。
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　　家中不要任意安裝明鏡，以免破壞室內磁場。
　　有時室內為展現(xiàn)延伸效果，喜用明鏡為裝飾，但是臥房最好不要裝大面的鏡子，會使得存其中作自心者的磁場因反射而紊亂。
　　解決方法：若一定要裝鏡子，也以一面墻為宜，不要兩面都裝，造成反射。或者運用家飾布作成簾子，將其遮掩起來。
　　 禁忌8
　　家中植栽宜選寬闊葉片的植物，忌選仙人掌類的尖細葉片，易生口舌糾紛。
　　家中的植栽也要慎選。不要種細長葉片的植物，這樣主人易惹口舌糾紛。蕨類和葛藤類的植物最好也不要種，此類植物較陰，若長的茂盛，家中易招惹"不干凈"的東西。
　　解決方法：要選寬闊葉面的、或是生命力強的花卉為宜。
　　 禁忌9
　　廁所的位署在居家風水中，是十分重要的，若是將房屋的平面九等分，位於正中那一塊為家中"中宮"，居家?guī)奈恢貌荒茉?quot;中宮"上，即所謂的"廁占中宮"，對家中的財運與家人身體都不好。解決方法：若建設公司已將馬桶放在中宮位上，試著將洗臉盆和馬桶對調，或是長期在浴缸中蓄水，可以改善。
　?。?禁忌10
　　除了建筑內部，建筑外觀的修飾也是重要的。有人在屋表弄一些突出物如人頭等大型物件，從外表看來好像房屋長瘤。這種意象不好的外裝，也是在居家風水中應極力避免的。解決方法：建筑外觀選擇平實、方正的，若無特殊需求，不要任意改變房屋外觀。

“風水輪流轉”　陽光住宅為家居帶來好運勢
俗話說：“風水輪流轉”，不可觸摸的未知，不論是對是錯，人們寧愿相信風生水起好運來！屋主林小姐對風水之說亦抱著寧可信其有的觀念，經過堪輿大師指點，果然事事順心，好運旺旺來.
中國人對于神鬼傳說，一向存著敬畏之心，也是基于這種“寧可信其有”的心理，才使屋主林小姐決定請外公為自己剛買的新家測量風水.
對風水之說寧可信其有
屋主林小姐說，外公深諳居住的風水，自己對風水之說亦抱著寧可信其有的觀念，所以決定買下現(xiàn)在這間中古屋的同時，還特別請外公到家里看看.外公進入屋內的第一句話便說：玄關的隔屏要拿掉換上綠樹，且樹的高度要高過男主人才行.大家心里正納悶時，外公補充道：玄關不能太封閉也不能太開放，開門見樹在堪輿學上屬吉向，因為樹木旺盛的生命力，將會給居家?guī)砩幌⒌幕盍?
客廳區(qū)很暗而臥室亮，外公說，進門的感覺“氣”不順，加上對外窗與鄰居太近，私密性不夠，窗下的財位容易被開窗影響，無法聚氣.而附近大樓的屋角正好對沖屋內，對屋里面的人不好，最好是有一排魚缸之類的東西，擋一擋沖殺，讓運勢借著魚缸的魚游水，帶動出風生水起的好運兆.
而廁所在堪輿學上指通往陰曹地府的“出口”.廁所方位與大門口太近，外公表示，這樣一進一出大不吉，而且正對主臥室的門口，會使臥室內的人睡眠不寧.
走到廚房前，外公測了測方位說：“灶位太偏了，因為灶位主家宅平安，依你們主夫妻的命理看來，廚房的位置必須在房子的正中央，才能對全宅平安有所助益.”而臥室部分，外公說，主臥內窗下的位置是文昌位，文昌位主功名利祿，放書桌將有助升遷.
經過外公的指點后，屋主林小姐決定一切聽從外公的專業(yè)建議，可是，屋子要重新裝潢并不是自己獨力可以完成的，所以林小姐委托歐德設計劉貴美設計師，希望能依據(jù)外公的建議，為她打造一個兼顧風水與設計的家.
風水挑戰(zhàn)設計專業(yè)能力
設計師承接了林小姐的空間規(guī)劃時，就知道林小姐對風水之說十分在意，因此著手設計之前，已將屋主的風水禁忌列為空間的克服條件，她并不特別去說服林小姐刪除堪輿師的說法，反而發(fā)揮室內設計專業(yè)學?為屋主解決風水與生活空間的融合問題.因此，風水禁忌是否造成整體空間設計時的沖突，對劉貴美而言，她反到覺得是專業(yè)能力的考驗.
中古屋翻修的房子首重硬體結構，在經費預算控制下，劉貴美依林小姐夫妻的生活作息考量，七十余平方尺的空間，格局設定為兩房兩廳，同時考慮采光與生活使用上的經濟效益，關于風水部分的要求，劉貴美則憑著專業(yè)的學理素養(yǎng)為整體做了最佳因應.
玄關是入門的第一印象，如果為了因應開門見樹的問題，硬是擺上一顆高于主人的樹，（男主人身高183厘米）會讓空間顯得過于突兀.基于生活動線與視覺的流暢性，劉貴美將原本封閉的玄關以鏤空圓弧的隔屏搭配盆栽，化解玄關需要的穿透感與開門見樹的要求.
客廳區(qū)很暗而臥室很亮，所以劉貴美將廚房與餐廳間改為開放式，引入外來光，解決不舒服的明暗落差.經過修正的廚房也安排于屋子中央，同時解決灶位太低的問題.
至于窗下的財位容易被開窗影響，無法聚氣的問題，由于外公建議要規(guī)劃一排魚缸才能達到磁場相合，聚氣聚財，然而規(guī)劃一排魚缸經費太高，經過討論及詢問外公的替代方式，設計師將財位的窗戶以固定窗解決開窗散氣問題；此外還利用羅馬廉的遮蔽效果，阻擋鄰居大樓對沖的沖煞.
而為了將廁所方位遠離大門入口，劉貴美將原來狹長的露臺工作間改為方正空間，騰出廁所位置，克服廁位不利的禁忌，另在廁所上方開一扇小窗，讓原本幽暗的衛(wèi)浴也能感受自然洗禮.在生活機能上，更改后的露臺工作間比起原來的狹長空間，對屋主夫妻而言也更方便.
關于文昌位須位于主臥的問題，因為屋主夫妻十分喜愛閱讀，劉貴美順勢將主臥以復式地板界定書房區(qū)，既符合生活作息又能兼顧風水之說.
風水調整后，事事順心
重新整理過后的房子，林小姐住了兩年多，感覺一切平安！林小姐補充說，她覺得冥冥中有一股力量在保佑著，最近他們夫妻倆同時都獲得升遷機運，她無法解釋，或許有人會學得這樣的說法太迷信，但林小姐仍然堅信，自從搬入這間房子后，凡事順心.

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