企業(yè)營(yíng)銷規(guī)劃與實(shí)操策略課程背景： 中國(guó)改革開(kāi)放超過(guò)40年，企業(yè)談?wù)搼?zhàn)略也超過(guò)20年，現(xiàn)在企業(yè)已不再是要不要戰(zhàn)略規(guī)劃的科普教育，而是需要戰(zhàn)略管理深度變革的新思想、新思維。波特的紅海戰(zhàn)略將企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)定位在產(chǎn)業(yè)鏈優(yōu)勢(shì)上差異化與低成本，藍(lán)海戰(zhàn)略將企業(yè)定位在尋找沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)的藍(lán)海市場(chǎng)，在這樣的情況下，一個(gè)全新的競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)略產(chǎn)生了——《黃海戰(zhàn)略》，一個(gè)創(chuàng)造不平等競(jìng)爭(zhēng)力的策略，將競(jìng)爭(zhēng)的焦點(diǎn)放在企業(yè)能否創(chuàng)造不平等競(jìng)爭(zhēng)力上面。落腳點(diǎn)在競(jìng)爭(zhēng)路徑與商業(yè)模式。 中國(guó)企業(yè)現(xiàn)在普遍的問(wèn)題呈現(xiàn)為：戰(zhàn)略無(wú)光，就是戰(zhàn)略無(wú)洞察力，企業(yè)找不到發(fā)力點(diǎn)。因此才出現(xiàn)二級(jí)戰(zhàn)略：文化無(wú)用、

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團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)力——沙盤(pán)模擬課程背景： 領(lǐng)導(dǎo)力無(wú)處不有、無(wú)處不在，遠(yuǎn)自幾千年前的原始部落，近至當(dāng)代社會(huì)，大到民族、國(guó)家、組織、企業(yè)，小至班主，家庭，小孩們的玩樂(lè)群伴，你都能看到、感知到領(lǐng)導(dǎo)力的存在和領(lǐng)導(dǎo)力的現(xiàn)象，但我們要將他說(shuō)清楚想明白缺又不容易。因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)力發(fā)展是一個(gè)沒(méi)有終點(diǎn)的發(fā)展過(guò)程，也不是單個(gè)的孤立事件；從不同角度你看到的是不同的領(lǐng)導(dǎo)力，從不同的時(shí)間、地點(diǎn)和情景中，人們需要的又是不同的領(lǐng)導(dǎo)力。 在這種情況下，我們?nèi)绾蝸?lái)學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)力，應(yīng)用領(lǐng)導(dǎo)力來(lái)駕馭我們的組織、我們的事業(yè)和我們的生活呢？我認(rèn)為從團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)力開(kāi)始，因?yàn)橛薪M織有人的地方，

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道德經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)力課程背景：《道德經(jīng)》，自古以來(lái)被尊稱為“君王南面之術(shù)”。明太祖評(píng)價(jià)《道德經(jīng)》是“王者之上師，臣民之極寶”。2013年3月19日習(xí)近平主席首次接受外媒采訪時(shí)說(shuō)：“這樣一個(gè)大國(guó)，這樣多的人民，這么復(fù)雜的國(guó)情，領(lǐng)導(dǎo)者要有”如履薄冰，如臨深淵”的自覺(jué)和“治大國(guó)如烹小鮮”的態(tài)度，絲毫不懈怠，不馬虎，必須夙夜在公、勤勉工作?！绷?xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的傳統(tǒng)文化部分，就講了《道德經(jīng)60章》的“治大國(guó)如烹小鮮”是一種積極的管理思想，在有為的基礎(chǔ)上無(wú)為，達(dá)到目的的無(wú)為而治的哲學(xué)，世界觀與方法論，并且點(diǎn)出了道德經(jīng)的三個(gè)基本的領(lǐng)導(dǎo)力

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道德經(jīng)賞析與智慧人生課程背景：孔子說(shuō)：朝聞道，夕死可矣。釋迦牟尼也說(shuō)：若人生百歲，不知生滅法，不如生一日，而得了解之。為什么古代的圣人們都對(duì)“人生聞道”，對(duì)“了解人生的目的”那么重視呢？因?yàn)?，人之為人，不知道自己的目的和意義，那他與其他動(dòng)物有何區(qū)別?！兜赖陆?jīng)》正是這樣一部智慧書(shū)，他告訴你人之所以為人的目的和意義，他告訴你人要如何工作、如何生活你才能避免災(zāi)難、痛苦而過(guò)上智慧的人生。特別在當(dāng)下這個(gè)浮噪的社會(huì)，我們更應(yīng)靜下心來(lái)，學(xué)“道”悟“道”，我們才能找道正確的人生道路。 《道德經(jīng)》，自古以來(lái)被尊稱為“君王南面之術(shù)”，明太祖評(píng)價(jià)《道德經(jīng)

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高效能職業(yè)規(guī)劃與個(gè)人成長(zhǎng)（沙盤(pán)模擬）課程背景： 美國(guó)訓(xùn)練與發(fā)展協(xié)會(huì)認(rèn)為，人力資源開(kāi)發(fā)是：“整合訓(xùn)練與發(fā)展、職業(yè)發(fā)展與組織發(fā)展，以增進(jìn)個(gè)人和組織效率的作為”。核心內(nèi)容包括培訓(xùn)開(kāi)發(fā)、組織發(fā)展和職業(yè)生涯規(guī)劃三個(gè)部分。 任何人的職業(yè)人生都要經(jīng)過(guò)成長(zhǎng)經(jīng)階段、探索階段、確立階段、維持階段、下降階段。每個(gè)職業(yè)階段都有屬于它的輝煌。如何借助企業(yè)與崗位平臺(tái)實(shí)現(xiàn)個(gè)人與企業(yè)的“雙贏”，是我們課程要解決的核心問(wèn)題。一個(gè)人的興趣、技能、價(jià)值觀是職業(yè)規(guī)劃的“鐵三角”，如何以興趣為起點(diǎn)，結(jié)合自身沉淀的技能，有效實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值 課程采用了國(guó)際先進(jìn)的人生洞察沙盤(pán)，先讓學(xué)員在人生

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創(chuàng)造不平等競(jìng)爭(zhēng)力的策略——黃海戰(zhàn)略規(guī)劃課程背景： 中國(guó)改革開(kāi)放已經(jīng)超過(guò)40年了，中國(guó)企業(yè)談?wù)搼?zhàn)略也至少超過(guò)20年，目前中國(guó)企業(yè)已經(jīng)不是進(jìn)行要不要戰(zhàn)略規(guī)劃的科普教育，而是需要戰(zhàn)略管理深度變革的新思想、新思維。 波特的紅海戰(zhàn)略將企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)定位在產(chǎn)業(yè)鏈優(yōu)勢(shì)上差異化與低成本，藍(lán)海戰(zhàn)略將企業(yè)定位在尋找沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)的藍(lán)海市場(chǎng)，在這樣的情況下，一個(gè)全新的競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)略產(chǎn)生了，一個(gè)創(chuàng)造不平等競(jìng)爭(zhēng)力的策略——《黃海戰(zhàn)略》，將競(jìng)爭(zhēng)的焦點(diǎn)放在企業(yè)能否創(chuàng)造不平等競(jìng)爭(zhēng)力上面。落腳點(diǎn)在競(jìng)爭(zhēng)路徑與商業(yè)模式。 中國(guó)企業(yè)現(xiàn)在普遍的問(wèn)題呈現(xiàn)為：戰(zhàn)略無(wú)光，就是戰(zhàn)略無(wú)洞察力，企業(yè)找不到發(fā)

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