4、優(yōu)勢鎖定系統(tǒng)——國家結(jié)盟理念的變遷
　　當(dāng)今世界各國的結(jié)盟不再是單純的理念結(jié)盟（比如共產(chǎn)主義－資本主義），也不是文明和文化間的結(jié)盟（如儒家文化，基督文明，伊斯蘭文明，猶太文明等），也不再是傳統(tǒng)的你死我活的排他性軍事結(jié)盟（協(xié)約國－軸心國），而是一種復(fù)雜的結(jié)盟關(guān)系。這樣的結(jié)盟關(guān)系是多層次和立體的，依照不同的題目和問題各國可以進(jìn)行多樣的排列組合，結(jié)成不同的聯(lián)盟關(guān)系。這樣的結(jié)盟關(guān)系被稱為“議題式結(jié)盟關(guān)系”。

這種模式在于，既要設(shè)計(jì)出一種國際治理體系，國際秩序，又要通過各種手段操縱這種模式的得以實(shí)現(xiàn)，然后又要用利益輸出，公共產(chǎn)品的給予，用一打一拉的方式，使得所有國家清晰的站隊(duì)，按照遠(yuǎn)近親疏，站到我這個(gè)體系里來，像洋蔥一樣層層地把我包裹住，然后我再不斷地通過升級(jí)，優(yōu)化，強(qiáng)化國家能力，輸出我國家的公共產(chǎn)品，不斷地對(duì)周邊國家進(jìn)行再洗牌、再梳理，務(wù)求我的利益最大化，務(wù)求其他國家根本在這個(gè)體系當(dāng)中，沒有話語權(quán)，沒有規(guī)則的影響權(quán)，更談不上制定權(quán)。所以這就要求，既要設(shè)計(jì)這套模式，又要營造這套模式的基礎(chǔ)支撐，又要不斷優(yōu)化這套體系，還要想方設(shè)法延續(xù)這套體系的霸權(quán)。
從根本上來說，這里面的悖論就在于，任何一個(gè)國家，當(dāng)它建立了一套國際管控體系以后，他從客觀上要延續(xù)這他管控體系的持續(xù)存在。但是國際的發(fā)展，又使得一個(gè)國際真正需要的管控體系，應(yīng)該是跳代的，非線性的，時(shí)間發(fā)展到一定程度，國際需要一個(gè)全新的、顛覆性的國際管控體系，但是當(dāng)這個(gè)霸權(quán)國家輸出一套既有管控體系以后，他就沒有積極性，也不可能有能力自我顛覆。因?yàn)樵谂f體系破壞，新體系未建立過程當(dāng)中，存在太大的變數(shù)，他的利益會(huì)受到重大的顛覆，任何國家的政治家群體，都幾乎不可能有如此強(qiáng)大的意志統(tǒng)一能力和決策能力，來制定一個(gè)國際體系的切換。

    所以美國霸權(quán)，他的僵硬之處也在于這里。當(dāng)某一個(gè)巨大的事件，以極其強(qiáng)大的變化來改變世界的時(shí)候，包括災(zāi)難、軍事、金融事件和未來的國際貿(mào)易體系，包括大宗商品的供應(yīng)方式等等，一些容易引發(fā)蝴蝶效應(yīng)的要素出現(xiàn)，形成強(qiáng)大的剪切力的時(shí)候，你美國這套管控體系的過于僵硬，很有可能把原有國際秩序撕裂。如果一旦發(fā)生這么災(zāi)難性后果，那勢必要求有很多核心國家，做好接棒子的準(zhǔn)備。從目前來看，從道義高度上，從運(yùn)作能力上，中國是很有可能的一個(gè)侯選者，歐洲道義高度是有，但是國家組織能力有非常大的缺陷。
    分析了這么八個(gè)國家戰(zhàn)略模式以后，我們就可以看到，事實(shí)上國家戰(zhàn)略不管走的是哪條路，我們永遠(yuǎn)知道，全球兩百多個(gè)國家地區(qū)組織，在這個(gè)地球上分布構(gòu)成一個(gè)生態(tài)鏈的高端、中端、低端，各個(gè)國家和組織都自動(dòng)在其中找到位置，或被迫適應(yīng)一個(gè)位置。有些國家有戰(zhàn)略自覺性，他知道目前這個(gè)國家戰(zhàn)略不合適，但是他沒有稟賦、能力，也沒有意志力去改變。有些國家有資源，有能力，但是意識(shí)不到。有些國家是因?yàn)闅v史慣性，沒法改變，一改變以后，有可能引來非常大的麻煩，所以他被鎖閉了，他的各種利益，各種能力，都和某些發(fā)達(dá)國家鎖閉在一起，他無力發(fā)動(dòng)變革。
    凡此種種，我們看到，這就是霸術(shù)的存在，發(fā)達(dá)國家控制一些次發(fā)達(dá)國家，次發(fā)達(dá)國家依附著發(fā)達(dá)國家，同時(shí)又控制著若干發(fā)展中國家，若干發(fā)展中國家控制著若干次發(fā)展中國家和落后國家，當(dāng)然后者們也被發(fā)達(dá)國家和次發(fā)達(dá)國家控制，這是一個(gè)多層次的弱肉強(qiáng)食，多層次剝削，關(guān)系非常混亂的一個(gè)體系。在這個(gè)體系當(dāng)中，如果簡單地用貿(mào)易，用普世價(jià)值觀來解釋一個(gè)國家的好或壞，顯然是走不通的。事實(shí)上這就是個(gè)霸術(shù)橫行的一個(gè)體系。一個(gè)國家，如果沒有國家戰(zhàn)略，沒有長考能力，沒有強(qiáng)大的社會(huì)資源動(dòng)員能力，沒有強(qiáng)大的決策能力，沒有一個(gè)政治家群體，沒有長達(dá)百年的戰(zhàn)略思考，想要改變國際秩序，駕馭國際秩序，幾乎是根本不可能的一個(gè)事情。一個(gè)國家如果不能引領(lǐng)道義高度，引領(lǐng)價(jià)值觀創(chuàng)新，輸出意識(shí)形態(tài)革命，僅僅通過苦干、巧干、實(shí)干是沒有出路的。
    所以如何在國家發(fā)展層面上面，來辨識(shí)霸術(shù)。如何理解國家發(fā)展過程當(dāng)中的霸術(shù)，如何理解發(fā)達(dá)國家對(duì)我施于的霸術(shù)，我如何回敬他，以及如何設(shè)計(jì)我對(duì)其他國家要輸出怎樣的霸術(shù)。還有如何理解與我博弈的若干國家，對(duì)我輸出的，對(duì)我進(jìn)行鉗制的霸術(shù)，以及我如何對(duì)這些霸術(shù)進(jìn)行回敬。包括我們還要思考，目前我在國際上的格局是這樣的，那么隨著時(shí)間的推移，我在國際上能形成更新的格局嗎？基于時(shí)間考量的長期霸術(shù)思考。所以從這個(gè)角度上來看，為什么德國的威廉遺囑，一直影響到了希特勒，包括影響到了今天德國政府對(duì)國家的看法。俄羅斯的彼德遺囑，一直影響到了斯大林，對(duì)前蘇聯(lián)的一個(gè)操縱，對(duì)勃列日涅夫，對(duì)托洛茨基都形成了強(qiáng)大的影響。日本的田中奏折，把日本對(duì)俾斯麥的學(xué)習(xí)和崇拜，一直影響到了日本今天的發(fā)展。如果我們有這么一些時(shí)間長考的認(rèn)知，我們就知道，國家戰(zhàn)略就是一步霸術(shù)史，是有意識(shí)設(shè)計(jì)的一個(gè)體系。
原則上我們認(rèn)為系統(tǒng)是不可以被設(shè)計(jì)的，系統(tǒng)是自然生成的，但是我們必須說，這是個(gè)假想，是假認(rèn)識(shí)，傳統(tǒng)上我們?cè)谙到y(tǒng)上認(rèn)為，系統(tǒng)的局部是可以被設(shè)計(jì)的，短時(shí)間是可以被設(shè)計(jì)的，但是長期來講，系統(tǒng)是運(yùn)作的產(chǎn)物，是實(shí)踐的產(chǎn)物，系統(tǒng)是不可以被影響的，它有內(nèi)在規(guī)律，它有自己的一套生命法則，但是這是一個(gè)局部學(xué)說，研究全球，我們就可以看到，事實(shí)上至少我們可以說，系統(tǒng)是可以影響的，一個(gè)企業(yè)一年里幾乎做不了任何事，但是十年里幾乎可以做任何事。一個(gè)國家十年里幾乎做不了任何事，但是一百年里幾乎可以做任何事，長考，大幅度地可以扭曲時(shí)間和空間，可以設(shè)計(jì)規(guī)律，可以設(shè)計(jì)系統(tǒng)，從根本上來說，國際秩序就是個(gè)人工的系統(tǒng)，人造的智商，人工智能，它是可以被設(shè)計(jì)的，一些卓越的，具有時(shí)間長考能力的政治家群體，具有正確系統(tǒng)學(xué)說的人，具有對(duì)源頭規(guī)則強(qiáng)烈認(rèn)知的人，是可以引導(dǎo)明天的國際格局的生成的，盡管這個(gè)生成過程當(dāng)中，有原始的設(shè)計(jì)，有根據(jù)原始設(shè)計(jì)帶出來意想不到的后果，以及對(duì)后果一些導(dǎo)向性的加工，但總的來講，我們至少可以說，系統(tǒng)是可以被影響的，至少是可以按照一個(gè)模糊的方向，按照一個(gè)大的意圖去影響，去推進(jìn)的，盡管它不可能是嚴(yán)絲合縫的一個(gè)設(shè)計(jì)結(jié)果，但是我們又可以通過金融、軍事聯(lián)盟等手段，對(duì)超出我們預(yù)想設(shè)計(jì)的系統(tǒng)進(jìn)行剪切、修理、人工的調(diào)整，這就像計(jì)劃經(jīng)濟(jì)一樣，是可以用人手來調(diào)的。雖然全球都在信奉市場經(jīng)濟(jì)，但是我們不得不說，前蘇聯(lián)也好，今天的美國也好，每當(dāng)國際秩序超出了他們的理解，超出他們的控制以后，他們總是用軍事手段，用金融手段，再把系統(tǒng)拉回到他們想要的，他們可控制的那個(gè)范疇里面去，這不就是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的手段嗎，這不就是系統(tǒng)設(shè)計(jì)的手段嗎？ 

白萬綱，管理資源網(wǎng)專欄人物，中國首席集團(tuán)戰(zhàn)略與集團(tuán)管控專家，清華、北大、人大、復(fù)旦、上海交大、浙大等眾多知名學(xué)府客座教授，多個(gè)省市國資委、經(jīng)貿(mào)委的管控顧問，多家超大型企業(yè)集團(tuán)的獨(dú)立董事。

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