關(guān)于管理才能的研究

 作者:魏鈞    346

1.加德納的七種IQ 中西方在研究人的才能,特別是管理才能方面也有相通之處。西方的能力結(jié)構(gòu)有一種比較有名的觀點(diǎn),我們稱之為加德納的七種IQ。加德納在這種學(xué)說(shuō)中提出了人的七種能力結(jié)構(gòu),他不僅告訴我們?nèi)擞袔追N,更重要的是告訴我們其中暗含的很多假設(shè)觀點(diǎn)。 他列示出了人的七種IQ,并指出這七種IQ彼此獨(dú)立、毫不相干。他還提出人只有具備了某一種IQ,才能鑒別這種IQ。比如在我們的很多企業(yè)中,真正去鑒別人才的并不是人力資源部長(zhǎng),也不是人事經(jīng)理,因?yàn)樗痪邆渌枞瞬艖?yīng)該具備的能力,所以,不足以鑒別各類人才。因此,在國(guó)外的很多企業(yè)中,鑒別人才的第一關(guān)是由一線經(jīng)理主持的,人力資源部更多的是進(jìn)行綜合素質(zhì)的鑒別。專業(yè)才能和那種超常的特殊能力不是人力資源部能夠鑒別出來(lái)的,除非他具有那種能力。 加德納提出了七種IQ,也就是七種能力結(jié)構(gòu),如圖1-3右邊所示。這些能力包括音樂能力、運(yùn)動(dòng)能力、空間能力、語(yǔ)言能力、數(shù)學(xué)邏輯能力以及知人和知己能力。其中,企業(yè)比較重視的是知人能力和知己能力。這七種IQ是大家比較常見的能力。就以音樂才能為例,很多歌星的音樂才能表現(xiàn)為很多方面,比如既會(huì)唱歌也會(huì)表演。是不是一定唱歌好就一定能夠表演呢?當(dāng)然不是這樣。表演需要煽情,而這點(diǎn)是不太容易做到的,因?yàn)楸硌菪枰芏嗉寄?、技巧。比如歌星開演唱會(huì)忘詞是常有的事情,這種時(shí)候就需要很好的現(xiàn)場(chǎng)應(yīng)變能力。

身、言、書、判是《資治通鑒》中記載的唐朝使用人才、判別人才的重要觀點(diǎn)。這里的“身”指的是體貌,中國(guó)人比較重視體貌;“言”就是語(yǔ)言表達(dá)的能力;“書”指的是文字表達(dá)能力,要做到富有條理性和邏輯性;“判”強(qiáng)調(diào)的是靈活性。

同樣的,在我國(guó)漢朝,在選拔人才時(shí)通常要花費(fèi)三天的時(shí)間進(jìn)行面試。第一天其他的不談只談德,“德”從奴隸社會(huì)開始就成為選官的第一要素;第二天談方法和制度,舉例來(lái)說(shuō),如果你去選拔一個(gè)人力資源總監(jiān),你一定想知道他的方法和技術(shù),你就會(huì)提出下列問題:人力資源薪酬制度怎么設(shè)計(jì)、考核制度怎么設(shè)計(jì)、培訓(xùn)流程怎么設(shè)計(jì)、怎么培養(yǎng)培訓(xùn)師等等;第三天就要談術(shù),也就是靈活性和技巧。

管理中最關(guān)鍵的是知人能力和知己能力,也叫做角色認(rèn)知。中國(guó)人對(duì)知人能力的要求是相當(dāng)高的,一個(gè)管理者駕馭團(tuán)隊(duì)最需要的能力就是知人能力,正像中國(guó)的一句古話—“為君之道在于知人,而為臣之道在于知事”。



2.劉邵的八材

《人物記》是中國(guó)魏晉時(shí)期的劉邵所寫的一部專門研究人的專著,這部書提出了許多如何鑒人的寶貴思想。他將人的能力分為如圖1-3左邊所示的八個(gè)方面,這是帶有中國(guó)特色的,其中還有很多微妙之處。將這八種能力與加德納的七種IQ認(rèn)真對(duì)比,就會(huì)發(fā)現(xiàn)大有異曲同工之妙。

第一個(gè)叫做權(quán)捷之材,指的是行動(dòng)語(yǔ)言,這一點(diǎn)與加德納提出的運(yùn)動(dòng)能力相對(duì)應(yīng);第二是構(gòu)架之才,也稱形象思維,有些特殊的職業(yè)如美術(shù)家、建筑師、雕塑家等需要形象思維;第三是贍給之材,也就是語(yǔ)言表達(dá)能力,管理者非常需要良好的語(yǔ)言表達(dá)能力,這是管理者必備的素質(zhì)之一,它包括分析問題和表達(dá)問題的能力、人際能力,甚至是人際影響力以及自我控制能力。

以上能力基本上與加德納提出的能力相對(duì)應(yīng),但是在劉邵提出的“八材”中,還有一些是不為加德納等心理學(xué)家所研究的,比如中國(guó)人強(qiáng)調(diào)的達(dá)識(shí)之材,達(dá)識(shí)之材就是把握時(shí)機(jī)的能力;另外還有持論之材,指的是能夠堅(jiān)持,因?yàn)閳?jiān)持也是一種獨(dú)特的能力,而且十分可貴。

由此可見,中國(guó)的傳統(tǒng)的“八材”和加德納的七種IQ有相似之處,它們都是在研究人的能力結(jié)構(gòu),以此來(lái)預(yù)測(cè)某個(gè)人是否能從事相應(yīng)的工作和相應(yīng)的職位。魏鈞
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