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王鐵君 老師
- 所在地區(qū): 上海
- 主打行業(yè): 不限行業(yè)
- 擅長(zhǎng)領(lǐng)域:領(lǐng)導(dǎo)力時(shí)間管理人力資源培訓(xùn)體系
- 企業(yè)培訓(xùn)請(qǐng)聯(lián)系董老師
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王紹璠 588查看全文
素質(zhì)middot;修養(yǎng) 身要正,正則可行可止;氣要平,平則不亢不卑;智要明,明則能舍能?。恍囊?,公則利國(guó)利民。 如果我們自己不拆自己的臺(tái),那么就沒(méi)有誰(shuí)能使我們跨臺(tái)。 全心全意足以致信,盡職盡責(zé)方能生威。 進(jìn)退有度,才不致進(jìn)退兩難;寵辱皆忘,方可以寵辱不驚。 只要自己把心安正,別人也難對(duì)你別有用心。...
關(guān)制鈞 599查看全文
他們會(huì)想辦法啟動(dòng)市場(chǎng),說(shuō)服最終消費(fèi)者.所謂拉是指企業(yè)直接面向最終消費(fèi)者,訴求的對(duì)象是目標(biāo)客戶(hù)群體,并集中精力觸發(fā)消費(fèi)者的需求,一旦消費(fèi)者需求激發(fā)出來(lái),就形成了一種拉的勢(shì)頭,這些消費(fèi)者會(huì)找到經(jīng)銷(xiāo)商或零售商,從而迫使中間環(huán)節(jié)主動(dòng)找上門(mén)來(lái),加盟代理商或經(jīng)銷(xiāo)商的行列.因?yàn)榻?jīng)銷(xiāo)商最關(guān)心的是客流,如果一個(gè)產(chǎn)品或...
高建華 533查看全文
現(xiàn)在目前這些老總并不輕松,你所聽(tīng)到的比如說(shuō):長(zhǎng)虹,海爾,這些老總滿(mǎn)有負(fù)擔(dān),并不輕松,多樣化的經(jīng)營(yíng)是多元化資源的排列組合,更不容易,那么這里面我們來(lái)舉簡(jiǎn)單的三個(gè)例子:一個(gè)是康爾集團(tuán),一個(gè)是被稱(chēng)為藥業(yè)五百家之一的莞山集團(tuán),一個(gè)是知名的三九集團(tuán),這些企業(yè)在多元化當(dāng)中都遇到了不同問(wèn)題,這些模式我想是一個(gè)組織...
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朋友的太太帶我去寶V歌劇院看表演,觀(guān)盨們排列魚(yú)貫而入,非常有秩序有禮貌地一點(diǎn)也不喧嘩。我想起在臺(tái)灣看電影或表演的情形,遲到入場(chǎng)的比比皆是,散場(chǎng)後塑膠袋、飲料罐子到處可見(jiàn)。不忍卒聞之心痛豈是一支禿筆所能道盡?! 為了去長(zhǎng)野探視另一個(gè)朋友,我在東京搭新干的月臺(tái)上看到如下的一幅畫(huà)面。趕緊拿起相機(jī),喀嚓、喀...
巫文瑜 496查看全文
組織middot;士氣 優(yōu)良的組織,等于優(yōu)越機(jī)制加優(yōu)秀人才。 簡(jiǎn)則便,精則強(qiáng),活則靈。 只有堅(jiān)固堡壘,才是戰(zhàn)斗堡壘。 士氣乃帥氣的最佳體現(xiàn),民風(fēng)是政風(fēng)的集中反映。 腐敗是自己演變自己,廉政乃權(quán)力清潔權(quán)力。 組織成長(zhǎng),依賴(lài)人才成長(zhǎng);人才發(fā)達(dá),促進(jìn)組織發(fā)達(dá)。 職能與職能的組合導(dǎo)致結(jié)構(gòu),關(guān)系與關(guān)系的制約形...
關(guān)制鈞 520查看全文
人介于天地之間,參天地而化育,順應(yīng)一陰一陽(yáng)之謂道的軌跡,循環(huán)往復(fù),向無(wú)限的未來(lái)延伸;生活得以安適,生命得以滋長(zhǎng),這就是人法地、地法天、天法道、道法自然的規(guī)律,也就是萬(wàn)古不移的人類(lèi)生存法則。 生活在廿一世紀(jì)新經(jīng)濟(jì)時(shí)代的人們,雖然信息、基因等日新月異的科學(xué)和應(yīng)用技術(shù),如同愛(ài)因斯坦有名的公式:E=MC2所...
王紹璠 615查看全文
潛競(jìng)爭(zhēng)是企業(yè)間為爭(zhēng)奪消費(fèi)者、客戶(hù)、投資者的消費(fèi)、合作、投資意識(shí)認(rèn)同或趨同于本企業(yè)的使命、經(jīng)營(yíng)或管理理念的競(jìng)爭(zhēng),是爭(zhēng)取消費(fèi)者、投資者、客戶(hù)幫助企業(yè)實(shí)現(xiàn)本企業(yè)使命、經(jīng)營(yíng)、管理理念的競(jìng)爭(zhēng),是市場(chǎng)中一種無(wú)形的意識(shí)領(lǐng)域的競(jìng)爭(zhēng),是一種影響關(guān)聯(lián)企業(yè)和人員的消費(fèi)概念、購(gòu)買(mǎi)欲望、合作動(dòng)機(jī)、投資興趣的競(jìng)爭(zhēng)。 產(chǎn)品的質(zhì)量...
劉先明 641查看全文
中國(guó)的電視廣告業(yè)得益于彩色電視機(jī)的大量普及和消費(fèi)者對(duì)電視廣告的認(rèn)同程度。由于資源有限,在一些熱點(diǎn)時(shí)間和頻道甚至出現(xiàn)了quot;買(mǎi)方市場(chǎng)quot;。一些企業(yè)借助于電視廣告而迅速發(fā)展,使得更多的企業(yè)眼紅,紛紛加入競(jìng)爭(zhēng)的行列??梢哉f(shuō)廣告,特別是電視廣告對(duì)國(guó)內(nèi)消費(fèi)者的影響是巨大的,所以其效益遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于發(fā)達(dá)國(guó)家...
高建華 559查看全文
我們經(jīng)常發(fā)現(xiàn)管理人所看到的問(wèn)題比領(lǐng)導(dǎo)者看問(wèn)題更清楚,但卻不具備改變企業(yè)的命運(yùn),因?yàn)樵谥袊?guó)投資者就是領(lǐng)導(dǎo)者,因?yàn)樗顿Y,所以錢(qián)花進(jìn)去他不心疼,既然我投的錢(qián)我可隨意花,投資方和經(jīng)營(yíng)方是有區(qū)別的。那好吧,如果跳出來(lái)呢就這么幾點(diǎn)我們可以建立一個(gè)價(jià)值體系。 第一呢,相對(duì)獨(dú)立的經(jīng)營(yíng)系統(tǒng)診斷,一定要獨(dú)立出來(lái),跳出...
艾莫 608查看全文
家庭是原始學(xué)習(xí)的來(lái)源。侄女十五個(gè)月大時(shí)剛剛是牙牙學(xué)語(yǔ)的階段,因?yàn)榈艿芄ぷ鞯年P(guān)系被調(diào)派到美國(guó)受訓(xùn),弟媳婦也因之把工作辭掉,舉家搬到美國(guó)定居。九個(gè)月之后他們回臺(tái)渡假,侄女講得滿(mǎn)口英文,害阿公、阿媽丈二金剛摸不著頭腦繼之,弟弟又被調(diào)到大陸,侄女回來(lái)之后除了講了一口流利的京片子以外,會(huì)唱歌跳舞,應(yīng)對(duì)進(jìn)退也非...
巫文瑜 727查看全文
管理與科技是推進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力不斷向前發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。 科技能提高生產(chǎn)力的質(zhì)量和水平,而管理不僅能使科技迅速地轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力,并且還能使生產(chǎn)力的整體水平在更高的層次上得以充分而有效地發(fā)揮。 因此,如果說(shuō)科技是第一生產(chǎn)力的話(huà),那么管理就是使科技真正成為第一生產(chǎn)力的根本保障。 規(guī)律一旦被我們正確地認(rèn)識(shí)、...
關(guān)制鈞 597查看全文
日本人活學(xué)活用了中國(guó)的禪文化,把禪文化的精神充分的融入到他們自己的文化之中。其中最典型的是鈴木正三,他所處的時(shí)代正是日本戰(zhàn)國(guó)時(shí)期末年,日本的社會(huì)正由混亂走向建立秩序的過(guò)渡時(shí)期。 鈴木本人做過(guò)武士、官僚,最后出家,他在當(dāng)時(shí)提出如何締造一個(gè)美好的社會(huì),從他的基本世界觀(guān)來(lái)看,首先是quot;心知佛quot...
王紹璠 603查看全文
然后再進(jìn)入第三步認(rèn)證階段,請(qǐng)那些看過(guò)這本書(shū)的孩子,大學(xué)的校長(zhǎng),甚至請(qǐng)一些商人,社會(huì)各界人士來(lái)認(rèn)證給他們帶來(lái)了那些好處,當(dāng)然了,在地方電視臺(tái)做一些認(rèn)證談感受后,確實(shí)人人都需要這本書(shū),當(dāng)然了這本書(shū)的宣傳價(jià)值決不在于它單一突出產(chǎn)品的宣傳,把書(shū)當(dāng)產(chǎn)品宣傳,我相信一定有企業(yè)家高瞻遠(yuǎn)睹的這么一個(gè)戰(zhàn)略,至少品牌價(jià)...
艾莫 611查看全文
天、地、人 三才,按照中國(guó)一般的傳統(tǒng)說(shuō)法,是指天、地、人三方面。人居其中,上頂著天,下立著地。 中國(guó)人的思想,是中道的思想,講究以不偏不倚的作法,追求互利互補(bǔ)的全贏局面;也是太極的思想,以圓融和諧為出發(fā)點(diǎn),適時(shí)適地用適當(dāng)?shù)姆椒ǎ_(dá)成全贏的目標(biāo)。 天地可以說(shuō)是自然環(huán)境,包含天地間的氣候、物質(zhì)、空間、時(shí)...
邱明正 1134查看全文
確立了銷(xiāo)售人員是企業(yè)的一線(xiàn)員工之后, 我們就來(lái)探討一下銷(xiāo)售人員的職責(zé)是什么, 很多人認(rèn)為, 這個(gè)問(wèn)題太簡(jiǎn)單了, 銷(xiāo)售人員不就是拿到定單, 完成定額就行了嗎 其實(shí)沒(méi) 有那么簡(jiǎn)單, 拿到定單只是整個(gè)銷(xiāo)售過(guò)程的第一步, 也是其中的一項(xiàng)工作. 如果一個(gè)企業(yè) 對(duì)銷(xiāo)售人員的要求只是拿定單, 產(chǎn)生這樣那樣的問(wèn)題就...
高建華 1440查看全文
管理實(shí)踐雖然與人類(lèi)社會(huì)產(chǎn)生和發(fā)展的歷史一樣悠久,但做為真正意義上的、比較系統(tǒng)和科學(xué)的管理理論卻產(chǎn)生于19世紀(jì)末20世紀(jì)初。此后,為了適應(yīng)資本主義社會(huì)化大生產(chǎn)不斷發(fā)展的需要的受管理實(shí)踐的推動(dòng),管理理論也逐漸由片面趨于完整、由零散歸于系統(tǒng)、由幼稚臻于成熟,并在百余年的時(shí)間內(nèi)經(jīng)歷了古典管理理論、行為科學(xué)理...
關(guān)制鈞 596查看全文
很熱鬧,尚不繁榮。之所以這樣講,是因?yàn)槲覈?guó)入世了、企業(yè)借助外腦或社會(huì)資源的力量來(lái)提升自身管理能力的需求大,成立咨詢(xún)、培訓(xùn)公司的條件又簡(jiǎn)單,適合各種管理咨詢(xún)、培訓(xùn)公司的誕生和生長(zhǎng),如從外圍的遠(yuǎn)處來(lái)看我國(guó)目前的管理咨詢(xún)、培訓(xùn)市場(chǎng),是一派生機(jī)的熱鬧景象,如果近觀(guān),則是雜草叢生、良莠不齊。熱鬧并不代表繁榮,...
劉先明 621查看全文
加入WTO后,中國(guó)經(jīng)濟(jì)將進(jìn)一步國(guó)際化。張維迎教授說(shuō),過(guò)去國(guó)際化的含義主要表現(xiàn)在與外國(guó)的產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)上,因?yàn)槲覀兊膭趧?dòng)力便宜,生產(chǎn)勞動(dòng)密集型產(chǎn)品我們有一定優(yōu)勢(shì)。加入WTO后,競(jìng)爭(zhēng)不單單表現(xiàn)在產(chǎn)品上,更多的將表現(xiàn)在要素市場(chǎng)上,特別是人力資源的競(jìng)爭(zhēng)上。入世后,更多的跨國(guó)公司進(jìn)入中國(guó),將與中國(guó)企業(yè)爭(zhēng)奪高素質(zhì)的勞...
張維迎 1068查看全文
基于中國(guó)古代社會(huì)和人文的特點(diǎn),所謂的quot;居士quot;,是指既有財(cái)富,又信奉佛法的在家人士。 慧遠(yuǎn)的《維摩義記》中說(shuō):quot;居士有二。一廣積資產(chǎn),居財(cái)之士,名為居士;二在家修道,居家道士,名為居士。quot; 其實(shí),居士主要的是指士大夫中修行佛法和禪教的一部分人而言。 居士們能在中國(guó)各朝歷...
王紹璠 1267查看全文
所以我們也并沒(méi)有跟消費(fèi)說(shuō)你千萬(wàn)不能用它用來(lái)洗紅薯。人家投放這個(gè)地區(qū)的洗衣機(jī)時(shí)做了一個(gè)改變:改變之后說(shuō)這洗衣機(jī)不但能用來(lái)洗衣服,還能用來(lái)洗紅薯,企業(yè)家的心智模式改變了,終端應(yīng)該在市場(chǎng),因?yàn)槠髽I(yè)最終的產(chǎn)品是消費(fèi)者的滿(mǎn)意,企業(yè)的生產(chǎn)車(chē)間產(chǎn)品的最后一道生產(chǎn)線(xiàn),不是在企業(yè)生產(chǎn)那個(gè)組裝車(chē)間,現(xiàn)在工廠(chǎng)的最后一道生...
艾莫 645查看全文
形成與訂立 企業(yè)精神與經(jīng)營(yíng)理念的形成,常來(lái)自高階經(jīng)營(yíng)者的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、文化觀(guān)、宗教觀(guān)及待人處世的哲學(xué);而行業(yè)特性、時(shí)代思潮、企業(yè)規(guī)模、管理水準(zhǔn)及對(duì)未來(lái)的期許等,也會(huì)造成深刻的影響。但萬(wàn)變不離其宗,企業(yè)不求永續(xù)經(jīng)營(yíng),總有些歷久常新的成功經(jīng)營(yíng)之道;而就企業(yè)人員而言,我中華民族又受儒家、道家、佛家思想影...
邱明正 566查看全文
牌中選一個(gè)〕,漏斗的下部是基本上已經(jīng)確定購(gòu)買(mǎi)本企業(yè)的產(chǎn)品,只是有些手續(xù)還沒(méi)有落實(shí)的潛在用戶(hù)。漏斗的底部就是我們所期望的成交的用戶(hù)。為了有效地管理自己的銷(xiāo)售人員或系統(tǒng)集成商,增值服務(wù)商,就要將所有潛在用戶(hù)按照上述定義進(jìn)行分類(lèi),處在漏斗上部的潛在用戶(hù)其成功率為25%,處在漏斗中部的潛在用戶(hù)其成功率為50...
高建華 697查看全文
管理規(guī)律是管理過(guò)程本身所固有的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系。認(rèn)識(shí)、把握和運(yùn)用好管理規(guī)律,不僅是做好管理工作的前提,而且也是從管理必然王國(guó)走向管理自由王國(guó)的必由之路。 明確地認(rèn)識(shí)管理規(guī)律,是進(jìn)行有效管理的先決條件。管理作為人類(lèi)有史以來(lái)進(jìn)行認(rèn)識(shí)和改造客觀(guān)世界及其自身的一種特殊的社會(huì)活動(dòng),在具體的實(shí)踐過(guò)程中具有明...
關(guān)制鈞 548查看全文
于是這些人寫(xiě)道:還需要成就的動(dòng)機(jī),我總得要做一點(diǎn)事情,為社會(huì)為自己為家人做一點(diǎn)事情也成功了,還有些人企業(yè)圖心強(qiáng)就想當(dāng)老板不讓別人管,這些人也成功了,但這僅僅是一個(gè)動(dòng)力系統(tǒng)。一九九九年我們企業(yè)界要建立一個(gè)生命的系統(tǒng),曾有人告訴我這樣一句話(huà):賺錢(qián)是動(dòng)力,成長(zhǎng)是生命力,如果我們員工都有這樣一個(gè)心智模式,我...
艾莫 613查看全文
當(dāng)中國(guó)古代的鬼神文明上升到人文精神的文化層次時(shí),中國(guó)文化就已經(jīng)從quot;宗教quot;中解放出來(lái)。從此以后,中國(guó)文化便以參天地化育的人文精神為本位,活躍在人類(lèi)歷史的舞臺(tái)上。 從重鬼神祭祀的商朝發(fā)展到主人文精神的周代,正是中國(guó)先民擺脫宗教而以人為本位的時(shí)代。作為殷商文明的繼承者孔右蒼尢荊郁郁乎文哉...
王紹璠 1071查看全文
金庸著《倚天屠龍記》遠(yuǎn)景版第993頁(yè)張三豐道:老道這路太極劍法能得八臂神劍指點(diǎn)幾招,榮寵無(wú)量。無(wú)忌,你有佩劍么?小昭上前幾步,呈上張無(wú)忌從趙敏處取來(lái)的那柄木制假倚天劍?張三豐接在手里,笑道:是木劍?老道這不是用來(lái)畫(huà)符捏訣,作法驅(qū)邪么?當(dāng)下站身來(lái),左手持劍,右手擔(dān)個(gè)劍訣,雙手成環(huán),緩緩抬起,這起手式一...
邱明正 661查看全文
當(dāng)一個(gè)人的價(jià)值能夠通過(guò)市場(chǎng)價(jià)格表現(xiàn)出來(lái)時(shí),就會(huì)刺激他(她)去投資。同樣一個(gè)人,可以追加他的附加價(jià)值,有沒(méi)有積極性去投資,就看事后能否收回投資了?,F(xiàn)在有許多20、30歲的人花10多萬(wàn)美元去美國(guó)讀MBA,就因?yàn)樗A(yù)期必有好的回報(bào)。如果只能到國(guó)有企業(yè)就職,恐怕沒(méi)有人會(huì)這樣做。 未來(lái)的人力資源開(kāi)發(fā)關(guān)鍵仍然是...
張維迎 588查看全文
首先談一下市場(chǎng)部的職能,簡(jiǎn)單地說(shuō),市場(chǎng)部的職能可以分成兩大塊,一是產(chǎn)品定義,二是市場(chǎng)開(kāi)發(fā)。產(chǎn)品定義在前面已經(jīng)講過(guò),這里只是簡(jiǎn)單回顧一下。市場(chǎng)部在產(chǎn)品定義的過(guò)程中,主要責(zé)任是確定目標(biāo)市場(chǎng),通過(guò)對(duì)目標(biāo)市場(chǎng)進(jìn)行調(diào)查和有針對(duì)性的用戶(hù)訪(fǎng)問(wèn),以及二手資料分析,發(fā)現(xiàn)并掌握目標(biāo)市場(chǎng)的動(dòng)向和用戶(hù)需求的變化趨勢(shì),對(duì)未來(lái)...