喬布斯相信自己天生就是改變世界的，他從不害羞地承認這一點。也正是這種遠大的抱負，使他身邊的人相信自身是從事改變世界的工作，富有激情和使不完的力量。喬布斯的演講也從來都十分令人感動，就像他輕易就可以說服斯卡里一樣，無論是客戶、同事還是員工，都能從他的講話中得到力量。

著名企管專家胡一夫老師請各位想象一下：依靠你的口才，通過與對方機智地談判，你贏得了一筆數額巨大的業(yè)務；依靠幽默和富有氣質的口才魅力，你贏得了心愛的女孩的歡心，并且與她共同邁進了婚姻的殿堂；依靠極具說服力的口才，你使一個國家停止了對另一個國家使用武力，使億萬人民避免了戰(zhàn)爭的災難，你受到了人們的尊敬等等還有什么比這更加吸引人的呢?

為什么有的人一開口就能抓住對方注意力，在談話過程中巧妙引導對方心理，悄無聲息地突破對方心理防線，而有的人卻只能眼睜睜地看著自己面前的人茫然地隨聲附和，敷衍地點頭，眼神一片空洞，思緒完全飄到了其他地方……怎樣才能一下子把話說到對方心坎里，讓他人聽從你的建議，甚至積極為你效力？這是每一個人都需要掌握的技巧！

超級口才技巧，從我的理解——應該由“口”與“才”兩大部分組成。“口”主要是口頭表達的能力，而“才”則是可供“口”表達的知識、才學。口才，“口”和“才”是缺一不可的，有口無才，便是山中竹筍，嘴尖皮厚腹中空；有才無口，則為茶壺煮餃子，滿腹經綸也倒不出來。根據著名營銷專家胡一夫不那么嚴謹的考證，中國歷史上說人“口才好”有兩個詞令我印象深刻：“舌燦蓮花”、“唯舌不變”——

“舌燦蓮花”的典故源自南北朝高僧佛圖澄的一段事跡。在《高僧傳》和《晉書?藝術傳；佛圖澄》里記載：后趙國主石勒在襄國（今邢臺）召見佛圖澄，想試驗他的道行。佛圖澄即取來缽盂，盛滿水，燒香持咒，不多久，缽中竟生出青蓮花，光色曜日，令人欣喜，于是，后人便引“舌燦蓮花”來譬喻說話的文采和美妙。

第二個故事——中國古代第一流的佛經譯者：鳩摩羅什圓寂前曾經立下誓言，“若我所譯經典，合乎佛意，愿我死后，荼毗（火化）時，舌根不壞。”公元413年，鳩摩羅什在長安逍遙園（今陜西戶縣草堂寺）圓寂，火化后確實如他誓言所說，“薪滅形碎，唯舌不壞”，即舌頭久焚而不壞，紅如蓮花，成為一顆巨大的舍利子。我們知道佛經翻譯的過程也是講經的過程，我個人的理解——大家覺得這位大師翻譯的太好了，講學講的太好了，所以流傳了這個故事。

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