050-直到你死(doc)
直到你死 osho著 目 錄 原序…………………………………………………………………………………...2 第一章 直到你死…………………………………………………………………...3 第二章 不要判斷………………………………………………………………….11 第三章 不用拐杖行走…………………………………………………………….18 第四章 直奔自由………………………………………………………………….24 第五章 真理不隱藏……………………………………………………………….30 第六章 人們攜帶了種籽………………………………………………………….36 第七章 知識(shí)是危險(xiǎn)的…………………………………………………………….43 第八章 這也將成為過(guò)去………………………………………………………….49 第九章 幾乎渴死………………………………………………………………….56 第十章 玫瑰是朵玫瑰是朵玫瑰………………………………………………….62 [pic] ***************************************** Osho :直到你死 UNTIL YOU DIE discourses on the Sufi Way：對(duì)蘇菲之路的談?wù)?原序 「蘇菲是一種宗教」，奧修說(shuō)：「當(dāng)充滿蘇菲精神時(shí)，一個(gè)宗教就是活的，當(dāng)蘇菲精神 離開(kāi)這個(gè)宗教時(shí)，這個(gè)宗教就死了，它就只剩下一個(gè)尸體，不管你如何用哲學(xué)、形而上 學(xué)或任何教條戒律來(lái)裝飾它都沒(méi)用–當(dāng)蘇菲精神一離開(kāi)，宗教就僵死了?！?這一本書是奧修在印度的普那社區(qū)的某十個(gè)早晨所做的演講。它并不只是演講，在它的 字句中，藏有更多東西，是不能以筆墨形容，只能親身體驗(yàn)。這十個(gè)演講從蘇菲宗派的 小故事發(fā)展而來(lái)，它告訴你，如何的自我死去，然後再生。 「生命像故事，不像歷史–蘇菲創(chuàng)造了美麗的小故事。如果你能深深的體悟，蘇菲的故事 便蘊(yùn)含無(wú)限意義，宇宙的真理。所以我要告訴你們這些故事，討論這些故事，幫助你們 到達(dá)更深的核心，瞭解一些屬於心靈的東西，幫助你的能量和你的整個(gè)存在朝向新的心 靈旅程。推你向前–因?yàn)槟?ε??！?奧修如是說(shuō)。 [pic] 第一章 直到你死 波卡拉有個(gè)富有而慷慨的人。他在靈界的階級(jí)很高，所以他被稱為世界的總統(tǒng)。每 一天，他都布施黃金給某個(gè)族群的人、病人、寡婦等等。但只要那人一開(kāi)口，便什么都 沒(méi)有。 并不是每個(gè)人都能保持沉默。 有一天，輪到律法學(xué)者分享他的恩惠。其中有一個(gè)律師，為了讓自己多分一點(diǎn)，便以說(shuō) 話吸引注意力。結(jié)果，他什么也沒(méi)得到。但他還沒(méi)放棄努力。第二天，輪到施予殘障者 時(shí)，他假裝手受傷，又來(lái)了?？墒?，這個(gè)「世界的總統(tǒng)」知道他是誰(shuí)，他還是沒(méi)有得到 任何的東西。 他又一再嘗試，甚至喬裝成女人，還是沒(méi)有得逞。 有一天，他找到一個(gè)人共謀，把他綁得像木乃伊一樣?！府?dāng)世界總統(tǒng)走過(guò)來(lái)，」這個(gè)律 法學(xué)者說(shuō)：「他可能以為我是一具尸體，他可能往我身上丟一些錢，我分一些給你?！?那人照他話做了。果然，世界總統(tǒng)丟給他一片黃金。但這律法學(xué)家為了怕他的合夥人把 黃金拿走，他趕快伸手搶了它。然後，拿著黃金的律法學(xué)者對(duì)世界總統(tǒng)說(shuō)，「你一直拒 絕給我，但是現(xiàn)在我已經(jīng)拿到了！」 「你不能從我這拿到任何東西，」這慷概的人回答：「直到你死！」 這意謂著：「人必須在他死之前死」的吊詭。禮物必在「死亡」之後才來(lái)，甚至「死亡 」是不可能的，如果沒(méi)有人幫助你。 世界上有許多宗教，而蘇菲是宗教的心靈、宗教的內(nèi)在核心、宗教的靈魂。 蘇菲宗派是回教的一支，另一方面，回教也可以說(shuō)是蘇菲宗派的一支。蘇菲宗派在穆罕 默德誕生前就存在了，即使穆罕默德將來(lái)完全被遺忘，它也將存在。不管回教或其他宗 教在世界上如何來(lái)來(lái)去去，蘇菲將持續(xù)存在，因?yàn)樗皇且环N教條，它是最宗教的心靈 。 你可能從沒(méi)聽(tīng)過(guò)蘇菲宗派，但那不妨害你變成一個(gè)蘇菲–如果你具有宗教性?？死锾摷{是 蘇菲，基督也是；馬哈維亞（耆那教之始）是蘇菲，釋迦也是–盡管他們從不知道什麼是 蘇菲。 「當(dāng)充滿蘇菲精神時(shí)，一個(gè)宗教就是活的，當(dāng)蘇菲精神離開(kāi)這個(gè)宗教時(shí)，這個(gè)宗教就死 了，它就只剩下一個(gè)尸體，不管你如何用哲學(xué)、形而上學(xué)或任何教條戒律來(lái)裝飾它都沒(méi) 用–當(dāng)蘇菲精神一離開(kāi)，宗教就僵死了?！故虑榭偸沁@樣發(fā)生，全世界都如此。我們必須 認(rèn)清這件事，否則，我們可能.欄揭桓鏊朗蛔躍酢?基督教現(xiàn)在再也沒(méi)有蘇菲精神。它變成了一個(gè)死的宗教–教堂殺了它。當(dāng)教堂越來(lái)越多， 蘇菲便離它而去。它不能與教條、理論共存，它只能和一個(gè)跳舞的靈魂共生；它也不可 能和主教及住持們做好朋友，因?yàn)樵谒闹行臎](méi)有主教、住持和教條，它不屬於煩惱， 只屬於心靈。它沒(méi)有組織化的教.?，心灵就是它的??，任何讬┋化的??、祿紊峨H荺n理智的產(chǎn)物，當(dāng)教黨接管，心靈就完全離開(kāi)。教堂對(duì)心靈來(lái)說(shuō)太小了，心靈需要的是整 個(gè)天空，教堂不能限制蘇菲，因?yàn)檎麄€(gè)存在是它惟一的教.?，它眳Q朐謐雜芍屑露?。如\n果每一件事進(jìn)入系統(tǒng)、組織化運(yùn)作和儀式，蘇菲就.А?基督教殺死了耶穌。并不是猶太人殺了他，他們把他成功送上十字架，但他們失敗了 。十字架反而使耶穌復(fù)活，不是肉體上的復(fù)活。但基督教.悶淼?、綘C跫白櫓繃慫黒n。 基督教已成為一個(gè)死的宗教，因?yàn)樗辉试S蘇菲精神在它的靈魂內(nèi)存在。它變得害怕蘇 菲。凡為教條都害怕蘇菲，因?yàn)樘K菲意謂著無(wú)限的自由，蘇菲不接近邏輯推演，它接近 愛(ài)；它像詩(shī)而不像散文；它屬於非理性。 所以理性的學(xué)說(shuō)也怕它。若你稍不小心對(duì)非理性打開(kāi)了心扉，你就可能不知自己身在何 處。記住，上帝是非理性的，他很美，但非理性–否則他大可以到大學(xué)里來(lái)當(dāng)哲學(xué)教授， 或到人間當(dāng)教宗或當(dāng)住持。 耆那教也是一個(gè)死的宗教。偉大的神秘家馬哈維亞曾使它美麗的誕生，像一條豐沛的河 流。曾幾何時(shí)，河流消失了，只有乾涸的河床留下來(lái)，河里沒(méi)有水，岸邊也沒(méi)有綠意。 為什麼它.涑繕襯愕耐戀兀懇蛭?，牮垑μ的後人睖Z錳?、太聡`?、太精闽棧他\n們除掉了馬哈維亞的神秘，創(chuàng)造了教條與辯論，殺死了它的精神。對(duì)基督教而言，蘇菲 精神是因太多宗教儀式而離去；對(duì)耆那教而言，蘇菲則因太多知識(shí)的、理性的、學(xué)術(shù)性 的及哲學(xué)性的努力而離去。 記?。禾K菲不是一座教堂，它不屬於任何宗教。所有活的宗教都屬於它，它是覺(jué)知的廣 大天空。怎樣變成一個(gè)蘇菲？不屬於任何制度，回歸心靈，一個(gè)人就.涑傷輾啤?你可以用兩種方式生活。一種方式是當(dāng)頭腦指向的人，那.鼓閽謔瀾縞銑曬Γ叢靄n財(cái)富、地位與權(quán)力，在政治上有成就，變成世人的楷模，但在內(nèi)在，你可能徹底失敗， 因?yàn)闊乐赶虻娜藷o(wú)法進(jìn)入內(nèi)在；你也可以當(dāng)心靈指向的人，當(dāng)你生命的能量集中於心 靈，你就變成一個(gè)蘇菲。 蘇菲意味一個(gè)心靈的人、充滿愛(ài)的人；不杞人憂天，不憂心俗世權(quán)力，甚至不問(wèn)任何問(wèn) 題–他只是生活。存在本來(lái)就是如此，只有傻瓜要問(wèn)它從何而來(lái)，盡管他們通曉所有哲學(xué) 的字眼，他們?nèi)允巧倒?。只有和存在一起生活的人才是聰明人，就在這兒，就是現(xiàn)在！ 你管世界從何開(kāi)始？是否有人創(chuàng)造了世界并不重要。你在這生活，與存在共舞！生活且 存在！讓存在所有的神秘於內(nèi)在發(fā)生。當(dāng)一個(gè)人不再煩惱他從哪里來(lái)，不問(wèn)問(wèn)題，只接 收答案，就是奇跡。對(duì)事物不好奇，只是為所有已存在的事而慶祝，便.諍鋈恢涿鱘n白什麼是本源，什麼是峰頂；最初與最後都在每個(gè)人內(nèi)在的神秘中相遇。你若把這個(gè)神 秘性當(dāng)成觀察的標(biāo)的，反而.砉?，永不伯Y?。染J胍甕桿鴕囈鬧行?，\n變成它。 你可以變成它，因?yàn)槟惚緛?lái)就是它的一部分。 你可以變成它，因?yàn)樗彩悄愕囊徊糠帧?忽然間，所有的問(wèn)題都消失了，答案就在那里。并非你解決了問(wèn)題，不，而是本來(lái)一點(diǎn) 就沒(méi)有問(wèn)題，當(dāng)所有的問(wèn)題消失，你將可以在生命的神秘中生活，變成活的神。 從前有一個(gè)偉大的蘇菲，名叫曼索–他被回教徒殺了，因?yàn)樗f(shuō)：「我是上帝?！巩?dāng) 你真正參透了生命的奧秘，你就不再是個(gè)觀察者，因?yàn)橛^察者總是站在外面，而真正的 你在里面，不是在河流中游泳，不是漂流在河上，不是在河流中掙扎；是變成河流本身 。忽然間，你.t解波浪是河流的一部分，而相反的，河流也是波浪的一部分。我們不 只是上帝的一部分–上帝也是我們的一部分。 當(dāng)曼索說(shuō)：「我是上帝?！够亟掏桨阉麣⒘?。蘇菲總是被「衛(wèi)道人士」殺掉–因?yàn)樗麄儫o(wú) 法忍受：他們無(wú)法忍受他是上帝！他們的「自我」覺(jué)得受到侮辱。但當(dāng)曼索說(shuō)：「我是 上帝?！顾⒉灰馕吨骸肝沂巧系鄱銈儾皇?。」他也不是意味著：「我是上帝而樹(shù) 木不是、石頭不是?！顾皇钦f(shuō)，整個(gè)存在是神圣的，每一種東西都是神圣的。 那些相信上帝創(chuàng)造了人的教條支持者認(rèn)為，人只是被創(chuàng)造物。他們因他說(shuō)「我是上帝」 褻瀆神明，便把他殺了。當(dāng)曼索被殺時(shí)，他說(shuō)：「你不能騙我！在這些謀殺者中，我看 見(jiàn)你了，你不能騙我，你在謀殺者中！不管你以何種形式出現(xiàn)，來(lái)吧！我的上帝，我將 認(rèn)識(shí)你，因?yàn)槲乙颜J(rèn)識(shí)你?！?現(xiàn)在，不須任何努力，你可以變成一個(gè)蘇菲。如果你停止思慮，不假外求，只是滿足 於你的存在，忽然間，你就可以成為一個(gè)蘇菲。 蘇菲比較像一首歌，而不像布道。他們活生生的舞蹈，像鳥(niǎo)兒在樹(shù)上歌唱，風(fēng)吹過(guò)松林 間，瀑布的水急流，云變成雨，草木生長(zhǎng)，它不談?wù)摻虠l。整個(gè)生命是舞蹈，與無(wú)限的 生命一起悸動(dòng)。 蘇菲講的故事很美。蘇菲創(chuàng)造了美麗的小故事，但若只讀表面，你.砉?，謿g簾礱鎈n，你.暈皇且桓銎椒駁惱乒?。染J閔釕畹牟甕?，溯氼l墓適鹵閽毯尷摶庖?，\n宇宙的真理。 所以我要告訴你們這些故事，討論這些故事，幫助你們到達(dá)更深的核心，瞭解一些屬於 心靈的東西，幫助你的能量和你的整個(gè)存在朝向新的心靈旅程。推你向前–因?yàn)槟?ε耚n。 心靈是世界上最危險(xiǎn)的東西。 每一種文明都有它所謂的宗教，從孩提時(shí)候便阻絕人們接觸心靈。因?yàn)樾姆浅ＮｋU(xiǎn)。理 智比較安全，用理智你比較能確定你自己的定位，一切都被計(jì)算好、度量好。你覺(jué)得和 大多數(shù)人一樣，他們都支持你，你和人們一起移動(dòng)。心靈卻使你覺(jué)得孤單，沒(méi)有人和你 在一起，你.豢志逭??。?恢欄猛未θ?？或拈扆往何处去你并不盲磫洋\n多數(shù)人，不跟大多數(shù)人一起移動(dòng)。 每個(gè)人都以為大多數(shù)人移動(dòng)的方向是對(duì)的。事實(shí)上，大多數(shù)人并不真正移動(dòng)，群體從未 達(dá)到任何目標(biāo)，他們只是盲動(dòng)。他們?cè)谀愠錾耙呀?jīng)在盲動(dòng)，在你死後仍.歡廈ざ?。\n跟大多數(shù)比你聰明、比你老、比你有經(jīng)驗(yàn)的人移動(dòng)，你.醯冒踩媸?，?暈?，他\n們反正知道.睦鍶ァ?但當(dāng)你掉進(jìn)你的心靈，就像掉入無(wú)底洞。像你掉進(jìn)了戀愛(ài)一樣，你的理智認(rèn)為那是一種 陷落，一種迷失。你.醯霉露潰蝗撕湍閽諞黃穡?ε攏恢穩(wěn)ズ未櫻揮腥薥n在你面前樹(shù)立指示牌，甚至沒(méi)有平穩(wěn)的路！一切無(wú)法丈量、無(wú)法定位。只有巨大的恐懼 。 我的全部努力，就是要使你免於恐懼，因?yàn)榻?jīng)過(guò)心靈你才能再生，但在你再生前，你 必須死。沒(méi)有人能在死之前再生。。所有形式的蘇菲–禪、蘇菲宗派–說(shuō)的都是如何死亡 。完全的死亡是藝術(shù)。你也要教你如何死亡。 如果你現(xiàn)在的形式死了，你才.偕?，拈佒栽懩袉?wèn)絞鼓閌艿郊嘟?、限制、处处有眹溢\n，一移動(dòng)，就有石墻在你面前。我的努力就是要使你打破–墻！你的墻并非由石頭組成， 而是由你的思慮所建造。教條與戒律包圍你。你走到哪兒，就把它們帶到哪兒，像枷鎖 。怎麼打破它們。 打破它們，你.跛懶艘話?。拈捹也不矢`吹哪?，?鋈槐涑閃硪桓鋈恕桓鱸萛n隱藏在你里頭，你根本不認(rèn)識(shí)的人。你的生活發(fā)生不連續(xù)的現(xiàn)象。舊的不在，全新的進(jìn) 來(lái)了，新的生命不與你的過(guò)去合為一體，所以我們稱它為死亡。新與舊之間存在著一條 大代溝。往後看時(shí)，你已不覺(jué)得過(guò)去的一切是真的，它.衩我話?；像你稕鳊的小说一\n般，好像別人的故事，所以我譬稱它為死亡。 一個(gè)絕對(duì)的新現(xiàn)象進(jìn)入存在，是絕對(duì)的新，與舊的全無(wú)關(guān)連，它是復(fù)活，但要先死才能 復(fù)活。 蘇菲是死亡，也是復(fù)活。它是真正的宗教。 讓我們進(jìn)入這個(gè)美麗的故事。 「富有而慷慨」是一個(gè)奇特的結(jié)合。通常窮人總是比較慷慨，富人則不。這就是他們 變富的原因。一個(gè)富人.淶每犢?，是因他开始舍戭的瞭解財(cái)富是沒(méi)有用的，他才.鱘n白取得并不比施予更好，他開(kāi)始與人分享，否則，他只.嚼叢澆锝錛平稀?"笛搶醬蟠蟮鄣接《壤詞?，他狱w桓黿械嚇?lè)吉尼藴霞{衩丶搖５嚇?lè)吉尼斯是一个\n偉大的蘇菲，他經(jīng)常一絲不掛，他的「裸」很美麗–因?yàn)槲覀兇┮路菫榱瞬刈　赋蟆梗?不是美。 文明社.頤塹睦碇竅嘈?，晤U塹納硤迨怯寫淼?，染J悴淮┮路?，你就觾存|５鵟n有美麗的自然物都是裸體的！只有人覺(jué)得裸體很丑陋。 當(dāng)人們變得覺(jué)知，就.巖路壞背傘干璞浮龔C因?yàn)樘鞖饫?，才把身體包起...
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