052-智慧金塊(doc)
智慧金塊 osho 著 目　錄 前　言…………………………………………………………………………………2 第一節(jié)…………………………………………………………………………………2 第二節(jié)…………………………………………………………………………………9 第三節(jié)……………………………………………………………………………….14 第四節(jié)……………………………………………………………………………….20 第五節(jié)……………………………………………………………………………….25 第六節(jié)……………………………………………………………………………….31 第七節(jié)……………………………………………………………………………….37 第八節(jié)……………………………………………………………………………….43 第九節(jié)……………………………………………………………………………….47 第十節(jié)……………………………………………………………………………….53 第十一節(jié)…………………………………………………………………………….59 第十二節(jié)…………………………………………………………………………….63 第十三節(jié)…………………………………………………………………………….67 第十四節(jié)…………………………………………………………………………….71 中譯本前言 風(fēng)人 這是一本很特殊的書(shū)。 　　它沒(méi)有開(kāi)頭，沒(méi)有結(jié)尾，沒(méi)有目錄，沒(méi)有章節(jié)。任何一頁(yè)都是開(kāi)頭，都是結(jié)尾-- 隨時(shí)可以拿起，隨時(shí)可以放下。 　　在我們每一個(gè)人的一生中，對(duì)知識(shí)的渴望，是每個(gè)人都"經(jīng)驗(yàn)"過(guò)的；但對(duì)智慧的追 求，卻是痛苦的。因?yàn)槟憧梢曰ㄥX(qián)去讀書(shū)，去尋找知識(shí)；但你無(wú)法花錢(qián)去購(gòu)買(mǎi)智慧。知 識(shí)是一種外在的東西，智慧是一種內(nèi)在的東西；知識(shí)可以從別人那里取得，智慧只能來(lái) 自于你自己的存在。也許我們永遠(yuǎn)無(wú)法回答：智慧是什么？而只能追問(wèn)：如何獲得智慧 ？奧修告訴我們：唯有當(dāng)你將覺(jué)知（悟性）帶進(jìn)任何經(jīng)驗(yàn)里，才會(huì)有智慧的發(fā)生。所以 智慧只屬于個(gè)人，知識(shí)則可以屬于大家。智慧是永恒的，因?yàn)樗粨碛袝r(shí)空；知識(shí)是會(huì) 變"老"，因?yàn)樗幻撾x時(shí)空。 　　這里想提醒讀者，本書(shū)不是在談?wù)撝腔郏驗(yàn)橹R(shí)是可以談?wù)摰?，可以傳授的；?慧是不可言說(shuō)的。但本書(shū)的每一頁(yè)卻散發(fā)著智慧獨(dú)有的芬芳-- 這是奧修的智慧，不屬于我們、但我們可以分享他帶來(lái)的智慧芬芳。你不用去撿起這些 里閃光，因?yàn)閷儆谀愕闹腔?-只沉靜在你自己的存在（beAing）里面。 　　這本書(shū)很薄、很小，卻裝下了一個(gè)很大、很凝重的人生課題：智慧大門(mén)的鑰匙在我 們每一個(gè)人的手上，但并不是每一個(gè)人都能打開(kāi)這扇大門(mén)。 　　是為序。 　　 1995年11月28日于上海 第一節(jié) ※　　　　※　　　　※ 全然地生活、強(qiáng)烈地生活，好讓每一個(gè)片刻都變成黃金的，好讓你的整個(gè)人生變成一 連串的黃金片刻。這樣的人永遠(yuǎn)不會(huì)死，因?yàn)樗哂邢ＥD麥得斯點(diǎn)物成金的能力：任何 他所碰觸到的東西都變成黃金。 　　※　　　　※　　　　※ 　　唯一真正的責(zé)任就是走向你自己的潛力，走向你自己的聰明才智和覺(jué)知，然后按照 這樣來(lái)行動(dòng)。 　　※　　　　※　　　　※ 　　你并不是一生下來(lái)就是一棵樹(shù)，你一生下來(lái)只是一顆種子，你必須成長(zhǎng)到你會(huì)開(kāi)花 的點(diǎn)，那個(gè)開(kāi)花才是你的滿足和達(dá)成。 　　那個(gè)開(kāi)花跟權(quán)力無(wú)關(guān)，跟金錢(qián)無(wú)關(guān)，跟政治無(wú)關(guān)，但它絕對(duì)跟你有關(guān)，它是一種個(gè) 人的進(jìn)步。 　　你必須成為一個(gè)對(duì)自己的慶祝。 　　※　　　　※　　　　※ 　　對(duì)烏托邦的渴望基本上是對(duì)個(gè)人和社會(huì)和諧的渴望，那個(gè)和諧從來(lái)沒(méi)有存在過(guò)，你 個(gè)人和社會(huì)一直都是一個(gè)混亂。 　　社會(huì)被劃分成不同的文化、不同的宗教、不同的國(guó)家，而這些都以迷信為基礎(chǔ)，沒(méi) 有一種劃分是正確的。 　　這些劃分顯示出人在他自己里面是分裂的。這些是他自己內(nèi)在沖突的投射。他的內(nèi) 在并不是一體的，因此他無(wú)法在外在創(chuàng)造出一個(gè)社會(huì)、一個(gè)人類。 　　那個(gè)原因并不是外在的。 　　外在只不過(guò)是內(nèi)在那個(gè)人的反映。 　　※　　　　※　　　　※ 　　沒(méi)有人重視個(gè)人，這就是所有問(wèn)題的根本原因。 　　因?yàn)閭€(gè)人似乎是那么小，而社會(huì)似乎是那么大，所以人們認(rèn)為只要我們能夠改變社 會(huì)，個(gè)人就會(huì)跟著改變。 　　但是事情將不會(huì)如此，因?yàn)?社會(huì)"只是一個(gè)字眼，事實(shí)上只有個(gè)人，而沒(méi)有社會(huì)。 社會(huì)沒(méi)有靈魂，你無(wú)法在它里面改變?nèi)魏螙|西，你只能改變個(gè)人，不管它看起來(lái)是多么 小。 　　一旦你知道了如何去改變個(gè)人的科學(xué)，它就可以使用在任何地方的個(gè)人。 　　我的感覺(jué)是，有一天我們將會(huì)達(dá)到一個(gè)和諧的社會(huì)，而它將會(huì)遠(yuǎn)比幾千年來(lái)烏托邦 理想主義者所提出的一切概念都來(lái)得更好。 　　真正的事實(shí)將會(huì)遠(yuǎn)比那個(gè)來(lái)得更美好。 　　※　　　　※　　　　※ 　　你從來(lái)沒(méi)有十分滿意于現(xiàn)在的你，滿意于存在所給予你的，因?yàn)槟憧偸亲⒁饬Ψ稚?而心煩意亂。你總是被導(dǎo)引到不是自然要你成為的樣子，你并沒(méi)有走向你自己的潛力。 　　別人要你成為什么，你就試著去成為什么，但那是無(wú)法令人滿意的，當(dāng)它不能令人 滿意，邏輯就說(shuō)："或許那還不夠，再多加一點(diǎn)油。"然后你就再追求更多，你就開(kāi)始向 四處尋找。 　　每一個(gè)人都戴著一個(gè)微笑的面具，看起來(lái)很快樂(lè)的樣子，所以每一個(gè)人都在欺騙其 他每一個(gè)人。你也是戴一個(gè)面具出現(xiàn)，所以別人認(rèn)為你比他們更快樂(lè)，你也認(rèn)為別人比 你更快樂(lè)；籬笆另一邊的草看起來(lái)總是比較翠綠，而他們看你的草也覺(jué)得你的草比較翠 綠。它真的看起來(lái)比較翠綠、比較濃密、長(zhǎng)得比較好，那就是距離所創(chuàng)造出來(lái)的幻象。 　　當(dāng)你走近一點(diǎn)，你就會(huì)開(kāi)始看出它并非如此。但是人們都跟別人保持距離，即使是 朋友，甚至愛(ài)人，也都跟對(duì)方保持距離，太靠近是危險(xiǎn)的，他們或許會(huì)看到你的真面目 。 　　你打從一開(kāi)始就被誤導(dǎo)了，所以不管你怎么做，你都將會(huì)保持痛苦。你看到某人很 有錢(qián)，你認(rèn)為錢(qián)或許能夠帶給你快樂(lè)。注意看那個(gè)人，他看起來(lái)多么快樂(lè)的樣子，因此 我們就去追逐金錢(qián)；某人看起來(lái)比較健康，那么我們就去追逐健康；某人在做其他某一 件事，而看起來(lái)非常滿足的樣子，那么我們就跟著他做。你總是在跟隨別人。 　　※　　　　※　　　　※ 　　社會(huì)的操縱使你從來(lái)不會(huì)想到你自己的潛力，而整個(gè)痛苦來(lái)自你沒(méi)有成為你自己。 只要成為你自己，那么就不會(huì)有痛苦、不會(huì)有競(jìng)爭(zhēng)，也不會(huì)擔(dān)心別人擁有更多，而你沒(méi) 有更多。 　　如果你想要草變得更翠綠一點(diǎn)，你不需要往籬笆的另一邊看，你要使你籬笆這一邊 的草變得更翠綠。要使草變得更翠綠是這么簡(jiǎn)單的一件事。 　　人必須根植于他自己的潛力，不管他的潛力是如何。當(dāng)你能夠如此，世界將會(huì)非常 滿意，滿意得令你無(wú)法相信。 　　※　　　　※　　　　※ 　　成為"活生生的"意味著具有幽默感，具有一種很深的愛(ài)的品質(zhì)，具有一種游戲的心 情。 　　我完全反對(duì)一切否定生命的態(tài)度。長(zhǎng)久以來(lái)，對(duì)神的尊敬被弄成否定生命的。要使 它變成肯定生命的。游戲的心情、幽默感、愛(ài)和尊敬必須結(jié)合在一起。 　　對(duì)生命的崇敬是對(duì)神性唯一的尊敬，因?yàn)樵僖矝](méi)有比生命本身更神圣的了。 　　※　　　　※　　　　※ 　　人一生下來(lái)就帶著偉大的寶藏，但是他一生下來(lái)同時(shí)繼承了整個(gè)動(dòng)物的特性。不管 用什么方法，我們必須將動(dòng)物的特性去掉，而創(chuàng)造出一個(gè)空間，使得那些寶藏能夠進(jìn)入 意識(shí)，同時(shí)能夠分享，因?yàn)槟切毑氐钠焚|(zhì)之一就是：你越是分享它，你就越擁有它。 　　※　　　　※　　　　※ 　　我們有很多問(wèn)題存在，因?yàn)槲覀儚膩?lái)沒(méi)有注意去看它們，我們從來(lái)沒(méi)有將我們的眼 睛集中在它們上面，而弄清楚它們是什么。 　　將生命獻(xiàn)給那些美麗的事物，不要將生命給予那些丑陋的事物，因?yàn)槟銢](méi)有太多時(shí) 間和太多精力可以浪費(fèi)。我們的生命是那么地短暫，我們能量的泉源是那么地小，將它 浪費(fèi)在悲傷、憤怒、怨恨和嫉妒里簡(jiǎn)直是愚蠢。 　　將它使用在愛(ài)里面，將它使用在一些創(chuàng)造性的行為里面，將它使用在友誼里面，將 它使用在靜心里面，用你的能量做一些能夠把你帶往高處的事，當(dāng)你走得越高，你就會(huì) 有越多的能量泉源可以使用。 　　一切在于你的做法。 　　※　　　　※　　　　※ 　　沒(méi)有人是一個(gè)孤島，這是人生基本的真理之一，這一點(diǎn)必須被好好記住。我之所以 強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)是因?yàn)槲覀兂３?huì)忘記它。 　　我們都是同一個(gè)生命力的一部分，我們都是一個(gè)海洋般存在的一部分。基本上，因 為在我們深處的根部，我們是一體的，所以才有愛(ài)的可能性。如果我們不是一體的，那 么就不可能有愛(ài)。 　　※　　　　※　　　　※ 　　人仍然帶著很多動(dòng)物本能-- 他的憤怒、他的恨、他的嫉妒、他的占有、他的狡猾。所有那些在人里面被譴責(zé)的東西 似乎都屬于一個(gè)非常根深蒂固的無(wú)意識(shí)。整個(gè)靈性煉金術(shù)的工作就是如何去除這些動(dòng)物 的過(guò)去。 　　如果沒(méi)有去除這些動(dòng)物的過(guò)去，人將會(huì)是分裂的，動(dòng)物的過(guò)去和他的人性無(wú)法一起 存在，因?yàn)槿诵愿鷦?dòng)物性具有相反的品質(zhì)，因此，人所能夠做的就是變成一個(gè)偽君子。 　　就正式的行為而言，他會(huì)遵循人性的理想-- 愛(ài)和真理、自由、不占有和慈悲。但它仍然只是很薄的一層，那個(gè)隱藏起來(lái)的動(dòng)物性隨 時(shí)都會(huì)跑出來(lái)，任何意外事件都可能將它帶出來(lái)，不管它有沒(méi)有跑出來(lái)，我們內(nèi)在的意 識(shí)都是分裂的。 　　這個(gè)分裂的意識(shí)一直都在發(fā)出渴望和問(wèn)題：就個(gè)人而言，要如何變成一個(gè)和諧的整 體？對(duì)于整個(gè)社會(huì)也是一樣，我們要怎樣才能夠使社會(huì)變成一個(gè)和諧的整體？變成一個(gè) 沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)、沒(méi)有沖突、沒(méi)有階級(jí)、沒(méi)有膚色之分、沒(méi)有社會(huì)階級(jí)之分、沒(méi)有宗教之分、 也沒(méi)有國(guó)家之分的整體。 　　也許我們不應(yīng)該從簡(jiǎn)單地改變社會(huì)以及改變它的結(jié)構(gòu)來(lái)想，還應(yīng)該多從靜心和改變 個(gè)人來(lái)想。 　　這是將來(lái)某一天我們能夠放棄社會(huì)上一切劃分唯一可能的方式。但是首先它們必須 在個(gè)人里面被拋棄，而它們是可以被拋棄的。 　　※　　　　※　　　　※ 　　并沒(méi)有一個(gè)貼上"真理"標(biāo)簽的東西-- 那一天你可以找到，然后打開(kāi)那個(gè)盒子，看到里面的內(nèi)容物說(shuō)："太棒了！ 　　我找到真理了！" 　　沒(méi)有這樣的盒子。 　　※　　　　※　　　　※ 　　為什么人們?cè)谡務(wù)撜胬恚鴧s仍然停留在謊言的世界里，那個(gè)原因是很清楚的，因 為他們的內(nèi)心對(duì)真理有一種渴望；他們不能夠很真實(shí)，因此他們?cè)谒麄冏约好媲案械叫?恥，所以他們就開(kāi)始談?wù)撜胬?，但也僅止于談?wù)劧眩凑账鼇?lái)生活太危險(xiǎn)了，他們不 能夠冒那個(gè)險(xiǎn)。 　　"自由"的情況也是如此，每一個(gè)人都想要自由。他們談?wù)撟杂?，但是沒(méi)有人真的自 由，也沒(méi)有人真的想要自由，因?yàn)樽杂蓵?huì)帶來(lái)責(zé)任，它不會(huì)單獨(dú)出現(xiàn)。依靠別人比較簡(jiǎn) 單，你不必負(fù)責(zé)任，那個(gè)責(zé)任是在你所依靠的人身上。 　　所以人們創(chuàng)造出一種精神分裂的生活方式。他們談?wù)撜胬恚麄冋務(wù)撟杂?，但是?們卻生活在謊言里、生活在奴役里各式各樣的奴役里，因?yàn)槊恳环N奴役都可以使你免于 某些責(zé)任。 　　一個(gè)真正想要自由的人必須接受莫大的責(zé)任，他不能將他的責(zé)任推到其他任何人身 上，不論他做什么，不論他是什么，他都必須負(fù)責(zé)。 　　※　　　　※　　　　※ 　　一個(gè)真正非暴力的人是一個(gè)不殺任何人、不傷害任何人的人，因?yàn)樗磳?duì)殺人和反 對(duì)傷害。如果有人開(kāi)始傷害他，他也一樣會(huì)反對(duì)傷害；如果有人開(kāi)始?xì)⑺?，他也一樣?huì) 反對(duì)殺害。他不會(huì)容許它。 　　他從來(lái)不發(fā)動(dòng)任何暴力，但是如果有人對(duì)他發(fā)動(dòng)暴力，他將會(huì)拼命抗?fàn)?，唯有如?，那些非暴力的人才能夠保持獨(dú)立，否則他們將會(huì)淪為奴隸，他們將會(huì)變得很貧窮，而 且一再被搶奪。 　　※　　　　※　　　　※ 　　成為你自己能夠讓你感覺(jué)滿足，能夠使你的生命變得有意義。只要成為你自己，按 照你的本性來(lái)成長(zhǎng)，這樣就能夠帶給你命運(yùn)的滿足。 　　※　　　　※　　　　※ 　　要成為不可預(yù)測(cè)的，要成為一直在改變的。永遠(yuǎn)不要停止改變，永遠(yuǎn)不要停止成為 不可預(yù)測(cè)的，唯有如此，生命才能夠成為一件賞心悅事。 　　當(dāng)你變成能夠預(yù)測(cè)的，你就變成了一部機(jī)器。 　　機(jī)器是能夠預(yù)測(cè)的，它昨天一樣，今天一樣，明天也將會(huì)一樣，它是不變的。每一 個(gè)片刻都在改變，那是人的特權(quán)。 　　你停止改變的那一天，你就以一種很微妙的方式死了。 　　※　　　　※　　　　※ 　　將每一樣?xùn)|西都賭下去，成為一個(gè)賭徒！ 　　將每一樣?xùn)|西都冒險(xiǎn)下去，因?yàn)橄乱粋€(gè)片刻是不確定的，所以，為什么要煩惱？為 什么要掛慮？ 　　危險(xiǎn)地去生活，高高興興地去生活，沒(méi)有恐懼地去生活，沒(méi)有罪惡感地去生活。生 活，但是不要對(duì)地獄有任何恐懼，或是對(duì)天堂有任何貪婪。 　　只要生活。 　　※　　　　※　　　　※ 　　每一項(xiàng)錯(cuò)誤都是學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。只是不要一再一再地犯同樣的錯(cuò)誤，因?yàn)槟鞘怯薮赖?。盡可能犯更多的錯(cuò)誤，不要害怕，因?yàn)?..
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